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univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites [2023/03/05 05:49] – modification externe 127.0.0.1 | univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites [2024/08/17 11:40] (Version actuelle) – natakusq |
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<fs xx-large>Les Royaumes oubliés - Les divinités</fs> | <fs xx-large>Les Royaumes oubliés - Les divinités</fs> |
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| Un voyageur parcourant les terres et les océans de Faerûn rencontrerait des populations vénérant une multitude de dieux sous une multitude d'aspects différents. Certaines divinités préfèrent les religions établies accueillant de grandes assemblées d'adorateurs, dévoués, d'autres ne sont vénérées qu'en raison de la peur qu'elles inspirent, ou encore ne sont adorées qu'en secret par des cercles restreints. Les dieux ne sont pas immortels et il leur arrive de mourir et parfois de renaître. Ils peuvent aussi être tout simplement oubliés par les mortels, et ils s'endorment alors, dérivant sur d'autres plans.\\ |
| Tous les dieux de Toril doivent obéissance à [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites#ao|Ao]], le dieu suprême. [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites#ao|Ao]] n'agit jamais directement sur Toril, et il serait complètement oublié par les mortels s'il n'avait joué un rôle important lors du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#le_temps_des_troubles|Temps des Troubles]]. Cependant, les groupes voués à son culte et formés il y a dix ans à peine commencent déjà à se disperser et son nom disparaît des annales écrites, ce qui suggère que le dieu suprême n'a aucun désir d'être connu des mortels de Toril. De même, le comportement des dieux indiffère Ao, tant qu'ils tiennent à cœur les attributions dont ils ont la charge. Évidemment, cette contrainte provoque de vifs et incessants différents entre les adorateurs de dieux aux attributions opposées. Le dieu suprême s'assure qu'à part les demi-dieux, deux divinités d'un même panthéon ne partagent pas une attribution. Enfin, seul Ao peut autoriser l'ascension d'un mortel au statut de dieu, ou permettre à un dieu venu d'un autre plan d'être aussi vénéré sur Toril. |
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Les divinités de Toril s'intéressent énormément à leur monde. Elles utilisent leurs [[classe:prêtre|prêtres]], [[classe:druide|druides]], [[classe:rôdeur|rôdeurs]], [[classe:paladin|paladins]] et autres serviteurs pour agir directement dans les affaires des mortels. Dans le même temps, elles complotent, se combattent, s'allient, intriguent entre elles, avec des mortels influents et avec des créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieures]] particulièrement puissantes telles que des seigneurs élémentaires et des [[creature:démon|démons]]. En cela elles ressemblent à leurs adeptes mortels. Et de bien des manières, les divinités sont d'ailleurs modelées et définie par la nature et les centres d'intérêts de leurs adeptes. Il faut aussi remarquer que bon nombre de divinités sont d'anciens mortels qui ont acquis une étincelle divine. Parce que leur puissance s'évanouira si leur nombre d'adeptes diminue, les divinités chargent leurs plus fidèles serviteurs d'étendre le plus possible leur foi et leur doctrine, elles leur demandent aussi de ne jamais cesser de recruter de nouveaux fidèles. En contrepartie de ce travail, et de manière à le faciliter, elles leurs procurent des sorts de magie divine. | Les divinités de Toril s'intéressent énormément à leur monde. Elles utilisent leurs [[classe:prêtre|prêtres]], [[classe:druide|druides]], [[classe:rôdeur|rôdeurs]], [[classe:paladin|paladins]] et autres serviteurs pour agir directement dans les affaires des mortels. Dans le même temps, elles complotent, se combattent, s'allient, intriguent entre elles, avec des mortels influents et avec des créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieures]] particulièrement puissantes telles que des seigneurs élémentaires et des [[creature:démon|démons]]. En cela elles ressemblent à leurs adeptes mortels. Et de bien des manières, les divinités sont d'ailleurs modelées et définie par la nature et les centres d'intérêts de leurs adeptes. Il faut aussi remarquer que bon nombre de divinités sont d'anciens mortels qui ont acquis une étincelle divine. Parce que leur puissance s'évanouira si leur nombre d'adeptes diminue, les divinités chargent leurs plus fidèles serviteurs d'étendre le plus possible leur foi et leur doctrine, elles leur demandent aussi de ne jamais cesser de recruter de nouveaux fidèles. En contrepartie de ce travail, et de manière à le faciliter, elles leurs procurent des sorts de magie divine. |
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S'il y a de grandes chances qu'un fabricant d'armes vénère [[dieu:Gond|Gond]], il y a de fortes chances qu'il prie aussi [[dieu:Tempus|Tempus]], le Seigneur des batailles, avant de commencer à réaliser une épée. Lors d'un travail particulièrement délicat ou lorsqu'il cherchera à concevoir une épée susceptible de porter chance à son utilisateur, le même artisan priera probablement [[dieu:Tymora|Tymora]]. Dans le même ordre d'idée, une lame conçue pour des gardiens impliquera généralement des offrandes et des prières à [[dieu:Heaum|Heaum]]. Une arme créée pour servir la justice (peut-être s'agira-t-il de l'épée d'un exécuteur) sera probablement fabriquée en priant [[dieu:Tyr|Tyr]].\\ | S'il y a de grandes chances qu'un fabricant d'armes vénère [[dieu:Gond|Gond]], il y a de fortes chances qu'il prie aussi [[dieu:Tempus|Tempus]], le Seigneur des batailles, avant de commencer à réaliser une épée. Lors d'un travail particulièrement délicat ou lorsqu'il cherchera à concevoir une épée susceptible de porter chance à son utilisateur, le même artisan priera probablement [[dieu:Tymora|Tymora]]. Dans le même ordre d'idée, une lame conçue pour des gardiens impliquera généralement des offrandes et des prières à [[dieu:Heaum|Heaum]]. Une arme créée pour servir la justice (peut-être s'agira-t-il de l'épée d'un exécuteur) sera probablement fabriquée en priant [[dieu:Tyr|Tyr]].\\ |
La plupart des habitants de Faerûn vénèrent quotidiennement plus d'une divinité, même s'ils considèrent que leur vie est vouée à un dieu tutélaire spécifique. Certains Faerûniens considèrent les divinités comme des mortels d'une exceptionnelle puissance, et donc comme des êtres susceptibles de comprendre les faiblesse, les tourments, les problèmes et les émotions des simples mortels. D'autres voient les divinités comme des êtres au-delà de toute compréhension et de tout défaut mortel. Entre ces deux extrémités, les mortels se contentent d'essayer de comprendre les raisons des éventuelles interventions des dieux dans leurs affaires. Force est de constater qu'il est difficile de prévoir quoi que ce soit, les divinités agissant pour un nombre incalculable de raisons et par une infinité de moyens, parmi lesquels : utiliser les moments critiques de l'histoire d'un peuple pour le propulser vers une nouvelle voie, préférer rester discret et mystérieux, agir afin de promouvoir des intérêts secrets ou connus, influencer discrètement les mortels par des visions et des rêves prophétiques, ... Chaque divinité agit cependant généralement d'une manière qui lui est propre. Il est souvent possible de retrouver cette attitude dans la manière dont est célébré son culte par ses adeptes.\\ | La plupart des habitants de Faerûn vénèrent quotidiennement plus d'une divinité, même s'ils considèrent que leur vie est vouée à un dieu tutélaire spécifique. Certains Faerûniens considèrent les divinités comme des mortels d'une exceptionnelle puissance, et donc comme des êtres susceptibles de comprendre les faiblesses, les tourments, les problèmes et les émotions des simples mortels. D'autres voient les divinités comme des êtres au-delà de toute compréhension et de tout défaut mortel. Entre ces deux extrémités, les mortels se contentent d'essayer de comprendre les raisons des éventuelles interventions des dieux dans leurs affaires. Force est de constater qu'il est difficile de prévoir quoi que ce soit, les divinités agissant pour un nombre incalculable de raisons et par une infinité de moyens, parmi lesquels : utiliser les moments critiques de l'histoire d'un peuple pour le propulser vers une nouvelle voie, préférer rester discret et mystérieux, agir afin de promouvoir des intérêts secrets ou connus, influencer discrètement les mortels par des visions et des rêves prophétiques, ... Chaque divinité agit cependant généralement d'une manière qui lui est propre. Il est souvent possible de retrouver cette attitude dans la manière dont est célébré son culte par ses adeptes.\\ |
Ceci étant dit, nombreux sont les Faerûniens qui font des offrandes à une multitude de divinités de toutes attributions et de tous les alignements de manière à s'en attirer les bonnes grâces ou, plus simplement, afin d'éviter leur courroux divin. La plus simple des offrandes qui peut être faite à une divinité consiste à jeter quelques pièces dans un bol à offrande de temple ou à offrir un petit sacrifice approprié au dieu (par exemple, du sang pour [[dieu:Tempus|Tempus]] ou [[dieu:Malar|Malar]] et des graines sacrées ou des objets particuliers pour la plupart des autres dieux) lorsqu'on l'implore de réaliser quelque chose. Cette pratique a été de plus en plus formalisée sous la forme du paiement d'un coût fixé au clergé d'un temple. Ensuite, les [[classe:prêtre|prêtres]] se chargent de prier pour le payeur ou ils lui apprennent, ou lui écrivent, une petite prière destinée à être prononcée plus tard. | Ceci étant dit, nombreux sont les Faerûniens qui font des offrandes à une multitude de divinités de toutes attributions et de tous les alignements de manière à s'en attirer les bonnes grâces ou, plus simplement, afin d'éviter leur courroux divin. La plus simple des offrandes qui peut être faite à une divinité consiste à jeter quelques pièces dans un bol à offrande de temple ou à offrir un petit sacrifice approprié au dieu (par exemple, du sang pour [[dieu:Tempus|Tempus]] ou [[dieu:Malar|Malar]] et des graines sacrées ou des objets particuliers pour la plupart des autres dieux) lorsqu'on l'implore de réaliser quelque chose. Cette pratique a été de plus en plus formalisée sous la forme du paiement d'un coût fixé au clergé d'un temple. Ensuite, les [[classe:prêtre|prêtres]] se chargent de prier pour le payeur ou ils lui apprennent, ou lui écrivent, une petite prière destinée à être prononcée plus tard. |
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Les divinités de Faerûn sont intimement liées au fonctionnement de l'écologie magique du monde ainsi qu'à la vie des mortels. La presque totalité des habitants de Faerûn ont une divinité tutélaire. Tous les habitants de Faerûn savent parfaitement que ceux qui meurent sans divinité tutélaire passeront l'éternité à grouiller et à implorer au pied du Mur des Infidèles ou qu'ils disparaîtront simplement dans les enfers diaboliques ou dans les brasiers démoniaques.\\ | Les divinités de Faerûn sont intimement liées au fonctionnement de l'écologie magique du monde ainsi qu'à la vie des mortels. La presque totalité des habitants de Faerûn ont une divinité tutélaire. Tous les habitants de Faerûn savent parfaitement que ceux qui meurent sans divinité tutélaire passeront l'éternité à grouiller et à implorer au pied du Mur des Infidèles ou qu'ils disparaîtront simplement dans les enfers diaboliques ou dans les brasiers démoniaques.\\ |
Pour plus d'informations sur les divinités tutélaires, reportez-vous à là section consacrée à [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_personnages#religion|la religion]]. | Pour plus d'informations sur les divinités tutélaires, reportez-vous à la section consacrée à [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_personnages#religion|la religion]]. |
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==== Péchés et pénitences ==== | ==== Péchés et pénitences ==== |
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Certains membres de clergés croient que leur divinité observe le moindre acte ou la moindre pensée de leurs adeptes mortels. Ces même individus estiment que leur divinité pèse les conséquences de chaque acte entrepris par ses fidèles. Toutefois, la plupart des [[classe:prêtre|prêtres]] pensent que leur divinité tutélaire ne juge les mortels que sur les actes et les intentions clairement affichées plutôt que sur les conséquences des actes entrepris.\\ | Certains membres de clergés croient que leur divinité observe le moindre acte ou la moindre pensée de leurs adeptes mortels. Ces mêmes individus estiment que leur divinité pèse les conséquences de chaque acte entrepris par ses fidèles. Toutefois, la plupart des [[classe:prêtre|prêtres]] pensent que leur divinité tutélaire ne juge les mortels que sur les actes et les intentions clairement affichées plutôt que sur les conséquences des actes entrepris.\\ |
Lorsqu'il commet une offense mineure contre son dieu ou lorsqu'il préfère ignorer une partie du dogme qu'il est censé représenter, le [[classe:prêtre|prêtre]] ou le [[classe:druide|druide]] commet un péché envers sa foi. Il lui faut alors faire un acte de pénitence approprié à la gravité du péché de manière à pouvoir espérer rester au sein de son ordre religieux. Les [[classe:paladin|paladins]], [[classe:rôdeur|rôdeurs]] et autres lanceurs de sorts divins sont aussi tenus à de telles règles de comportement et de pénitence (bien qu'à un degré moindre).\\ | Lorsqu'il commet une offense mineure contre son dieu ou lorsqu'il préfère ignorer une partie du dogme qu'il est censé représenter, le [[classe:prêtre|prêtre]] ou le [[classe:druide|druide]] commet un péché envers sa foi. Il lui faut alors faire un acte de pénitence approprié à la gravité du péché de manière à pouvoir espérer rester au sein de son ordre religieux. Les [[classe:paladin|paladins]], [[classe:rôdeur|rôdeurs]] et autres lanceurs de sorts divins sont aussi tenus à de telles règles de comportement et de pénitence (bien qu'à un degré moindre).\\ |
Pour une infraction mineure, les pénitences typiques correspondent à passer une heure en prière, à effectuer une petite donation pécuniaire au temple (de 1 à 10 po), à accomplir des tâches mineures pour le temple (appropriées à chaque foi) et ainsi de suite.\\ | Pour une infraction mineure, les pénitences typiques correspondent à passer une heure en prière, à effectuer une petite donation pécuniaire au temple (de 1 à 10 po), à accomplir des tâches mineures pour le temple (appropriées à chaque foi) et ainsi de suite.\\ |
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Un panthéon est un groupe de divinités organisées selon un ordre géographique ou racial spécifique. Parfois les membres d'un panthéon sont aussi reliés les uns aux autres par des liens de famille. La majorité du continent de Faerûn est sous le contrôle du panthéon faerûnien, un groupe de divinités natives des lieux ou immigrées n'ayant que peu ou pas de liens familiaux entre elles. L'exception à cette règle concerne les nations de la [[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Mulhorande|Mulhorande]], d'[[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Unther|Unther]], de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_mulhorande#Semphar|Semphar]] et de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_mulhorande#Murghôm|Murghôm]] qui sont contrôlées par le panthéon mulhorandi, où les divinités sont essentiellement liées par des relations familiales. Les principales races non-humaines (les [[race:nain|nains]], les [[race:elfe|elfes]], ...) disposent de leurs propres panthéons. En dehors de Faerûn, [[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Kara-Tur|Kara-Tur]] dispose de son propre panthéon, de la même manière que toutes les autres grandes régions de Toril. Les [[classe:prêtre|prêtres]] peuvent se déplacer dans des contrées contrôlées par d'autres divinités que leur dieu tutélaire. Ils continueront à y recevoir des sorts normalement, mais il est aussi probable qu'ils seront rapidement assaillis et combattus par les adeptes de la religion locale s'ils commencent à faire du prosélytisme, s'ils tentent de convertir de nouveaux adeptes, d'établir un temple du de déclencher une guerre sainte. Les membres du clergé des races non-humaines ne sont pas soumis à de telles persécutions tant qu'ils n'agissent pas ainsi en territoire humain. Généralement les membres de ces clergés non-humains consacrent leur temps et leurs efforts aux régions contrôlées par leur race ou à des régions encore inconnues des peuples civilisés. | Un panthéon est un groupe de divinités organisées selon un ordre géographique ou racial spécifique. Parfois les membres d'un panthéon sont aussi reliés les uns aux autres par des liens de famille. La majorité du continent de Faerûn est sous le contrôle du panthéon faerûnien, un groupe de divinités natives des lieux ou immigrées n'ayant que peu ou pas de liens familiaux entre elles. L'exception à cette règle concerne les nations de la [[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Mulhorande|Mulhorande]], d'[[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Unther|Unther]], de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_mulhorande#Semphar|Semphar]] et de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_mulhorande#Murghôm|Murghôm]] qui sont contrôlées par le panthéon mulhorandi, où les divinités sont essentiellement liées par des relations familiales. Les principales races non-humaines (les [[race:nain|nains]], les [[race:elfe|elfes]], ...) disposent de leurs propres panthéons. En dehors de Faerûn, [[univers_RO:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Kara-Tur|Kara-Tur]] dispose de son propre panthéon, de la même manière que toutes les autres grandes régions de Toril. Les [[classe:prêtre|prêtres]] peuvent se déplacer dans des contrées contrôlées par d'autres divinités que leur dieu tutélaire. Ils continueront à y recevoir des sorts normalement, mais il est aussi probable qu'ils seront rapidement assaillis et combattus par les adeptes de la religion locale s'ils commencent à faire du prosélytisme, s'ils tentent de convertir de nouveaux adeptes, d'établir un temple du de déclencher une guerre sainte. Les membres du clergé des races non-humaines ne sont pas soumis à de telles persécutions tant qu'ils n'agissent pas ainsi en territoire humain. Généralement les membres de ces clergés non-humains consacrent leur temps et leurs efforts aux régions contrôlées par leur race ou à des régions encore inconnues des peuples civilisés. |
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| Comme on vient de le voir, les dieux de Toril sont réunis en panthéons qui sont basés, soit sur la race, soit sur la culture et souvent avec une forte affinité géographique. Cependant, un dieu qui n'est pas membre d'un panthéon lié à une race, une culture ou un endroit peut tout de même avoir des adorateurs parmi les membres de cette race et la population de cette culture ou de cet endroit. Le plus souvent, ce culte reste anecdotique, les dieux du panthéon en place cherchant à évacuer au plus tôt l'importun et la menace qu'il représente pour leur suprématie.\\ |
| Lorsque deux cultures se rapprochent jusqu'à ne plus faire qu'une, que ce soit par la guerre ou le commerce, leurs panthéons respectifs font de même. La fusion de deux panthéons mène inévitablement à des conflits entre les dieux de rang supérieur à celui de demi-dieux, car [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites#ao|Ao]] impose qu'une seule divinité par panthéon règne en maître sur une attribution donnée. Par exemple, [[dieu:Tempus|Tempus]] était le dieu de la guerre dans le panthéon talfirien (une culture contemporaine de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#empires_dechus|Nétheril]]), alors que [[dieu:Garagos|Garagos]] était le dieu de la guerre du panthéon nétherisse. Lorsque ces deux cultures ont fusionné, [[dieu:Tempus|Tempus]] et [[dieu:Garagos|Garagos]] se sont affrontés pour obtenir la suprématie sur leur attribution commune. [[dieu:Tempus|Tempus]] l'emporta et [[dieu:Garagos|Garagos]] fut réduit au statut de demi-dieu. Il est courant lors de ces confrontations que l'une des divinités meure, comme cela est arrivé lorsque [[dieu:Talona|Talona]] vainquit un dieu intrus du nom de Kiputytto. Les conflits de ce genre se déroulent aussi entre les religions rivales, qui mènent leurs armées de fidèles à une bataille dont l'enjeu est véritablement la survie de leur dieu.\\ |
| Les humains, l'une des races créatrices, sont à l'origine de nombreuses cultures distinctes sur toute la surface de Faerûn. Lorsque les échanges entre ces cultures se sont développés, les conflits entre les différents panthéons se sont multipliés. Les érudits de l'Ouest de Faerûn ne distinguent pas moins de quatre proto-panthéons : celui de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#empires_dechus|Nétheril]] (situé à l'endroit où se trouve maintenant l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Anauroch|Anauroch]]), le panthéon talfirien (originaire de ce qui est maintenant les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Contrées du Mitan occidentales|Contrées du Mitan occidentales]], sur les rives du fleuve Accessible), le panthéon de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#empires_dechus|Jhaamdath]] (venant de ce qui est actuellement le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Bief de Vilhon|Bief de Vilhon]] et la [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Côte des dragons|Côte des dragons]]) et, enfin, le panthéon coramshite (natif des terres qu'on appelle [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Calimshan|Calimshan]] de nos jours). Au cours des derniers millénaires, ces quatre proto-panthéons, ainsi que d'autres dont on ignore encore tout, se sont combinés pour former ce qu'on appelle le panthéon faerûnien. Le récent démantèlement du panthéon unthéric est un autre exemple de ce genre de mélange. Deux des divinités unthérites ont rejoint le panthéon faerûnien (Assuran, qui se fait maintenant appeler [[dieu:Hoar|Hoar]], et [[dieu:tiamat#tiamat_deesse_mineure_-_royaumes_oublies|Tiamat]]), les autres étant mortes soit avant soit pendant le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#le_temps_des_troubles|Temps des Troubles]]. Bien que seul l'un des deux soit unifié dans ce but, deux panthéons sont en concurrence pour étendre leur sphère d'influente à l'Unther : le panthéon faerûnien et le plus petit, mais plus organisé, panthéon mulhorandi. Cependant, les théologiens prédisent qu'assez rapidement, peut-être dans quelques dizaines d'années, toutes les cultures humaines du continent vénéreront les seuls dieux du panthéon faerûnien, une perspective qui n'est pas sans inquiéter les Mulhorandi et leurs dieux.\\ |
| Le mélange entre panthéons associés à des races différentes semble être beaucoup plus lent que lorsque les races sont les mêmes. Ainsi, bien que les [[race:humain|humains]] et les autres races vivent côte à côte, chaque groupe reste principalement isolé et vénère ses propres dieux. Pourtant, cette intégration n'est pas impossible, comme le montre celle de [[dieu:Gond|Gond]] au panthéon gnome, ou celle de [[dieu:Tymora|Tymora]] au panthéon halfelin, ce qui peut laisser supposer qu'une mixité prolongée entre les races peut mener à l'union de leurs panthéons. |
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| ==== Églises ==== |
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| Seule une partie de la pratique religieuse sur Faerûn est directement tournée vers les dieux. La véritable cible de l'attention des adorateurs est les différentes églises et sectes vouées à chaque dieu. Bien que cette distinction soit subtile, elle est fondamentale. Même si les dieux fixent l'idéologie que doivent suivre les fidèles et leur fournissent directement ou indirectement l'énergie divine qui leur permet d'agir en leurs noms, la liaison avec le monde mortel passe obligatoirement par l'une de ses différentes églises. C'est-à-dire qu'il est bien plus important pour des personnages de savoir comment deux sectes dédiées au même dieu ou deux églises rivales se comportent l'une envers l'autre que de savoir ce qui se passe entre les dieux en question, hors de portés des simples mortels. Bien sûr, il existe des exceptions à cette règle, comme lorsque les agissements d'un petit nombre de mortels attirent l'attention d'un dieu, ce qui peut le pousser à envoyer sa représentation divine, qu'on appelle un avatar. Des événements de cet ordre sont extrêmement rares et ne sont généralement possible que quand les mortels en question ont atteint le niveau des plus puissants grands prêtres de Faerûn.\\ |
| Tous les adorateurs d'un dieu sont considérés comme des membres de sa foi, c'est-à-dire de l'Église qui lui est associée. Bien que partageant la même foi, les fidèles peuvent se rassembler en églises ou sectes, parfois alliées, parfois rivales, chacune professant des croyances plus ou moins différentes. Certaines religions, particulièrement celles des dieux d'alignement loyal, sont unies dans une pratique religieuse unique. D'autres, et en premier lieu celles des divinités d'alignement chaotique, varient énormément selon la région de Faerûn où elles sont implantées. Là encore, les exceptions ne sont pas exceptionnelles. Les conflits qui naissent entre deux sectes d'une église loyale sont souvent singulièrement féroces, ce que les adorateurs de [[dieu:Heaum|Heaum]] ont pu apprendre, alors que les deux parties citent des axiomes prouvant la "justesse" de leur foi. De même, les efforts pour amener dans le droit chemin des sectes disparates de dieux chaotiques sont source de grands conflits, comme les adorateurs de [[dieu:Cyric|Cyric]] l'ont rapidement découvert.\\ |
| L'organisation d'une foi peut être centrée sur une hiérarchie rigide, comme c'était le cas encore récemment dans l'Église d'[[dieu:Oghma|Oghma]], ou comme c'est le cas dans l'Église de [[dieu:Baine|Baine]]. Elle peut aussi être construite sans autorité centrale, comme pour l'Église de [[dieu:Tempus|Tempus]]. Dans tous les cas, les exceptions existent : il est toujours possible pour un personnage d'appartenir à une secte qui n'accepte pas l'autorité du dirigeant tutélaire de sa foi. La seule limite imposée à ce genre de secte est de respecter les attributions du dieu et de suivre son dogme, sous peine de perdre les faveurs du dieu et de ses serviteurs divins. Certaines de ces sectes se sont tellement éloignées des principes de leur dieu qu'elles n'en ont plus le soutien, comme c'est le cas pour un culte d'[[dieu:Ilmater|Ilmater]], sur le déclin, qui encourage l'autoflagellation, l'enlèvement et les émeutes. Les [[classe:prêtre|prêtres]] et autres lanceurs de sorts divins de ces sectes perdent alors leur accès à la magie divine et leurs pouvoirs accordés, jusqu'à ce qu'ils fassent pénitence et obtiennent le pardon de leur dieu ou qu'ils en changent pour une divinité tutélaire plus en accord avec leurs croyances. |
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| ^ Vénérer les fiélons ^ |
| | Certains des [[creature:démon|démons]] et [[creature:diable|diables]] les plus importants ont découvert des moyens de récolter de l'énergie d'adorateurs mortels de la même façon que les dieux. Bien que ces êtres soient cruels, sadiques et peu fiables, ils trouvent des personnes sur Toril assez folles pour ne voir que le pouvoir facile. Les cultes voués à l'adoration des fiélons sont généralement très resserrés et restreints géographiquement, avec peu de membres. Et ils manquent de détermination face à une opposition ou à la disparition de leurs pouvoirs lorsque le fiélon est distrait par un autre projet. Malgré cela, plusieurs fiélons ont pu, de la sorte, mettre un pied sur Faerûn de façon définitive. C'est le cas de [[dieu:Gargauth|Gargauth]], un ancien archidiable devenu dieu, et du dieu des minotaures, [[dieu:Baphomet|Baphomet]], qui est un démon. Deux autres démons sont aussi vénérés sur Faerûn : [[dieu:Orcus|Orcus]] (d'ailleurs respon-sable des incidents en [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_Damarie|Damarie]] d'il y a quelques années) et [[dieu:Pazrael|Pazrael]].\\ Par beaucoup d'aspects, adorer un fiélon est semblable aux marchés que passent parfois les âmes des défunts avec [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_les_divinites#les_baatezus|les baatezus]]. Un mortel signe un pacte avec un démon ou un diable, lui promettant sa vénération et des sacrifices en échange de sorts. Leur accord s'étend souvent à la damnation de l'âme de l'adorateur aux [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Abysse|Abysses]] ou aux [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_neuf Enfers|Neuf enfers]], sous le contrôle du fiélon en question. Le pacte stipule généralement que si le mortel n'apaise pas le fiélon par des sacrifices fréquents, ce dernier pourra tuer le fautif et s'emparer de son âme et l'emmener sur son plan Extérieur. Bien qu'il puisse sembler que l'échange est favorable au fiélon, il a en fait peu d'exigences en dehors des sacrifices, ce qui laissé le mortel libre d'agir à sa guise sans s'inquiéter de la morale, de manquement aux restrictions, d'un quelconque dogme ou de l'utilisation incorrecte des sorts accordés. | |
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===== Les divinités ===== | ===== Les divinités ===== |
==== Alignement ==== | ==== Alignement ==== |
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L'alignement indiqué pour chaque divinité représente la tendance naturelle la plus généralement montrée par la divinité. Toutefois, il est parfaitement possible que des divinités malfaisantes agissent de manière bienfaisante pour parvenir à leurs objectifs et l'inverse est tout aussi vrai. C'est pourquoi il est important de se souvenir que l'alignement indiqué n'est qu'un guide. Les [[classe:prêtre|prêtres]] utilisent toutefois cette indication afin de choisir leur propre alignement (en utilisant la règle du "un cran de différence"). Quelques rares divinités acceptent des prêtres dont l'alignement est différent du leur de plus de "un cran". Lorsque c'est le cas, celà sera précisé dans leur description. | L'alignement indiqué pour chaque divinité représente la tendance naturelle la plus généralement montrée par la divinité. Toutefois, il est parfaitement possible que des divinités malfaisantes agissent de manière bienfaisante pour parvenir à leurs objectifs et l'inverse est tout aussi vrai. C'est pourquoi il est important de se souvenir que l'alignement indiqué n'est qu'un guide. Les [[classe:prêtre|prêtres]] utilisent toutefois cette indication afin de choisir leur propre alignement (en utilisant la règle du "un cran de différence"). Quelques rares divinités acceptent des prêtres dont l'alignement est différent du leur de plus de "un cran". Lorsque c'est le cas, cela sera précisé dans leur description. |
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==== Attributions ==== | ==== Attributions ==== |
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L'arme privilégiée par une divinité est une simple représentation de l'arme qu'elle porte généralement lorsqu'elle se manifeste physiquement. Parfois, il peut arriver qu'il s'agisse de la manifestation physique ou magique d'un objet associé à la divinité, sans qu'il s'agisse véritablement d'une arme (le nom de l'arme d'une divinité, lorsqu'il est connu, est donné entre guillemets).\\ | L'arme privilégiée par une divinité est une simple représentation de l'arme qu'elle porte généralement lorsqu'elle se manifeste physiquement. Parfois, il peut arriver qu'il s'agisse de la manifestation physique ou magique d'un objet associé à la divinité, sans qu'il s'agisse véritablement d'une arme (le nom de l'arme d'une divinité, lorsqu'il est connu, est donné entre guillemets).\\ |
Des sorts tels qu'[[sort:Arme spirituelle|Arme spirituelle]] prennent toujours la forme de l'arme privilégiée ainsi que sa valeur de critique (multiplicateur et intervalle de réussite). À moins que cela ne soit spécifié, les dommages ne changent pas et sont liés au sort, quelle que soit la forme adoptée. Comme il peut arriver que l'arme privilégiée d'une divinité soit un artefact spécifique au culte (comme la [[dieu:Selune|Baguette des quatre lunes]]) ou une force naturelle (comme un cyclone), l'arme indiquée entre parenthèses à côté de l'arme privilégié indique la nature des armes portées par les prêtres du culte. Bien qu'ils ne soient pas obligé de le faire, la plupart des prêtres se montrent particulièrement fiers de toujours porter cette arme au combat.\\ | Des sorts tels qu'[[sort:Arme spirituelle|Arme spirituelle]] prennent toujours la forme de l'arme privilégiée ainsi que sa valeur de critique (multiplicateur et intervalle de réussite). À moins que cela ne soit spécifié, les dommages ne changent pas et sont liés au sort, quelle que soit la forme adoptée. Comme il peut arriver que l'arme privilégiée d'une divinité soit un artefact spécifique au culte (comme la [[dieu:Selune|Baguette des quatre lunes]]) ou une force naturelle (comme un cyclone), l'arme indiquée entre parenthèses à côté de l'arme privilégiée indique la nature des armes portées par les prêtres du culte. Bien qu'ils ne soient pas obligés de le faire, la plupart des prêtres se montrent particulièrement fiers de toujours porter cette arme au combat.\\ |
Sur les [[menu:liste_des_dieux#dieux_des_royaumes_oublies|tables des divinités]], lorsqu'une arme est décrite entre crochets, c'est simplement afin de préciser la forme de l'arme de la divinité lorsqu'elle est différente de l'arme des adeptes du culte décrite entre parenthèses. Il s'agit d'une information purement descriptive. | Sur les [[menu:liste_des_dieux#dieux_des_royaumes_oublies|tables des divinités]], lorsqu'une arme est décrite entre crochets, c'est simplement afin de préciser la forme de l'arme de la divinité lorsqu'elle est différente de l'arme des adeptes du culte décrite entre parenthèses. Il s'agit d'une information purement descriptive. |
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Ce dernier paragraphe indique le dogme de la divinité : les bases de la religion suivies et propagées par les prêtres (et autres lanceurs de sorts divins). Ce paragraphe est écrit comme s'il s'agissait d'un extrait d'un texte saint consacré à la divinité. Certaines déclarations dogmatiques sont des impératifs absolus (par exemple, pour [[dieu:Azouth|Azouth]] : "Apprenez tout nouveau sort que vous découvrirez" ou pour [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]] : "Ne laissez jamais passer un jour sans avoir aidé une chose vivante à s'épanouir", ...). Si un [[classe:prêtre|prêtre]] n'est pas capable d'obéir à ces impératifs pour des raisons au-delà de son contrôle (comme s'il est emprisonné dans un sombre cachot), il ne sera pas pénalisé. Toutefois, s'il pouvait accomplir cette obligation mais qu'il a choisi de ne pas le faire (comme un prêtre de [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]] préférant se trouver une nouvelle paire de bottes plutôt que d'aider à l'épanouissement d'une chose vivante), le prêtre sera alors coupable d'un péché mineur. | Ce dernier paragraphe indique le dogme de la divinité : les bases de la religion suivies et propagées par les prêtres (et autres lanceurs de sorts divins). Ce paragraphe est écrit comme s'il s'agissait d'un extrait d'un texte saint consacré à la divinité. Certaines déclarations dogmatiques sont des impératifs absolus (par exemple, pour [[dieu:Azouth|Azouth]] : "Apprenez tout nouveau sort que vous découvrirez" ou pour [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]] : "Ne laissez jamais passer un jour sans avoir aidé une chose vivante à s'épanouir", ...). Si un [[classe:prêtre|prêtre]] n'est pas capable d'obéir à ces impératifs pour des raisons au-delà de son contrôle (comme s'il est emprisonné dans un sombre cachot), il ne sera pas pénalisé. Toutefois, s'il pouvait accomplir cette obligation mais qu'il a choisi de ne pas le faire (comme un prêtre de [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]] préférant se trouver une nouvelle paire de bottes plutôt que d'aider à l'épanouissement d'une chose vivante), le prêtre sera alors coupable d'un péché mineur. |
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| ===== Divinités autochtones et immigrantes ===== |
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| Les dieux adorés sur Toril peuvent être classés en deux catégories : les divinités autochtones et les divinités immigrantes (ou intruses). Cette distinction est quasiment dépourvue de sens, à part lors de débats de théologie théorique, car du point de vue des races mortelles de Toril, il n'y a strictement aucune différence entre ces deux catégories de dieux. Un dieu est dit autochtone s'il est apparu sur Toril lors de sa fondation ou plus tard, et qu'il n'est adoré que sur ce monde. Si un dieu était adoré sur d'autres mondes ou d'autres plans avant que ses fidèles n'arrivent sur Toril, que ce soit par un [[conseils_au_mj:campagnes_aventures_dans_les_autres_plans#portails_magiques|portail]] ou d'autres moyens, il est appelé immigrant. Une fois qu'un dieu immigrant a été accepté dans un panthéon de Toril, la différence s'estompe, puisqu'il développe un aspect spécifique à ce plan, distinct des aspects qu'il peut avoir sur les autres mondes. Par exemple, bien que [[dieu:Labelas Enoreth|Labelas Enoreth]] et [[dieu:Clangeddin Barbedargent|Clangeddin Barbedargent]] se soient affrontés sur l'île de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_iles_moonshae#Ruathym|Ruathym]] lors du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_l_histoire#le_temps_des_troubles|Temps des Troubles]], l'inimité qui en est née ne s'étend pas aux autres mondes. De même, la [[dieu:lolth#lolth_deesse_intermediaire_pantheon_drow_-_royaumes_oublies|Lolth]] de Faerûn est différente des Lolths d'autres plans. Si un groupe d'aventuriers d'un autre plan réussissait à pénétrer dans son repère et à la tuer, son aspect local ne serait pas affecté.\\ |
| Quoi qu'il en soit, la plupart des divinités autochtones sont en premier lieu adorées par des races ayant émergés du chaos originel : les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#dragon_type|dragons]], les [[race:humain|humains]], les [[creature:homme-lézard|hommes-lézards]], les [[creature:naga|nagas]], les [[creature:yuan-ti|yuan-tis]], les [[creature:locathah|locathah]], les [[creature:doppelganger|doppelgangers]], ainsi que les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#fee_type|races féeriques]], comme les [[creature:esprit follet|esprits follets]]. De même, les principales races immigrantes, comme les [[race:elfe|elfes]] qui sont arrivés sur Faerûn en des temps infiniment reculés, vénèrent les dieux immigrants qui les ont accompagnées, dans ce cas la Seldarine. Cette distinction permet d'expliquer le grand nombre de dieux humains par rapport aux autres races. Les humains ont fondés de nombreuses cultures différentes sur Faerûn, qui vénéraient les dieux autochtones de ces régions, et ils ont continués à le faire bien après que les cultures originales eurent disparues ou se furent entremêlées. |
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| ===== Les divinités mortes ===== |
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| Les incessants conflits entre les dieux font des victimes, sous la forme de divinités mortes dont les temples sont laissés en ruine aux quatre coins de Toril. Cependant, la mort n'est pas forcément la fin pour les dieux de Toril. La possibilité d'une résurrection existe toujours comme l'a récemment prouvé le retour de [[dieu:Baine|Baine]]. Des cultes réduits dévoués à la renaissance d'un dieu mort sont présents un peu partout sur Faerûn. Parfois, la divinité est hors de portée de ses croyants, ou n'a jamais existé autre part que dans les mythes et légendes, et les entreprises de ses fidèles ne reçoivent alors aucune aide divine. D'autres divinités, même mortes, conservent assez de pouvoir pour assister un petit nombre d'adorateurs. Il arrive enfin qu'un dieu se fasse passer pour une divinité morte pour obtenir le contrôle de ses attributions abandonnées. Parmi les divinités mortes adorées par les humains et qui conservent un petit nombre de fidèles, on trouve [[dieu:Amaunotor|Amaunotor]] (un dieu du soleil nétherisse), [[dieu:Bhaal|Bhaal]] (l'ancien dieu du meurtre), [[dieu:Ibrandul|Ibrandul]] (un dieu des cavernes tué par [[dieu:Shar|Shar]] pendant le Temps des Troubles), [[dieu:Moander|Moander]] (un dieu de la corruption occis par [[dieu:Trouveur Grifwiverne|Trouveur Grifwiverne]]) et [[dieu:Myrkul|Myrkul]] (un ancien dieu de la mort dont l'énergie est contenue dans un artefact nominé la [[equipement:artefacts_uniques_couronne_de_cornes|Couronne de cornes]]). |
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===== La cosmologie de Toril ===== | ===== La cosmologie de Toril ===== |
Les plans liés à des divinités sont généralement contrôlés par plusieurs d'entre elles, toutes liées par un même panthéon, des intérêts proches ou des attributions similaires. Chaque divinité associée à un plan y dispose d'un royaume qui lui appartient en propre. Ces royaumes sont comme des poches dans le plan, comme des salles d'une même auberge toutes connectées par un unique couloir. Au sein de leur propre royaume, les divinités sont le pouvoir suprême et elles peuvent y altérer les lois physiques selon leur bon vouloir. Mais, dans les régions partagées des plans divins, elles doivent se conformer aux lois physiques du [[plan:plan matériel|plan Matériel]]. Les divinités les plus puissantes disposent généralement de royaumes plus importants. Toutefois, les divinités les plus conservatrices rechignent à l'idée de montrer trop ostensiblement l'étendue de leurs pouvoirs. Les divinités isolationnistes et paranoïaques préfèrent résider dans leur propre plan uniquement constitué de leur royaume. Bien que cela les laisse maîtres de leur propre plan, cela les rend aussi particulièrement vulnérables à des assauts concertés d'autres divinités. Dans les plans partagés, les divinités ont généralement tendance à se prêter main forte en cas de conflit avec des êtres extérieurs. | Les plans liés à des divinités sont généralement contrôlés par plusieurs d'entre elles, toutes liées par un même panthéon, des intérêts proches ou des attributions similaires. Chaque divinité associée à un plan y dispose d'un royaume qui lui appartient en propre. Ces royaumes sont comme des poches dans le plan, comme des salles d'une même auberge toutes connectées par un unique couloir. Au sein de leur propre royaume, les divinités sont le pouvoir suprême et elles peuvent y altérer les lois physiques selon leur bon vouloir. Mais, dans les régions partagées des plans divins, elles doivent se conformer aux lois physiques du [[plan:plan matériel|plan Matériel]]. Les divinités les plus puissantes disposent généralement de royaumes plus importants. Toutefois, les divinités les plus conservatrices rechignent à l'idée de montrer trop ostensiblement l'étendue de leurs pouvoirs. Les divinités isolationnistes et paranoïaques préfèrent résider dans leur propre plan uniquement constitué de leur royaume. Bien que cela les laisse maîtres de leur propre plan, cela les rend aussi particulièrement vulnérables à des assauts concertés d'autres divinités. Dans les plans partagés, les divinités ont généralement tendance à se prêter main forte en cas de conflit avec des êtres extérieurs. |
{{ :divers_royaumes_oublies:royaumes_oublies_cosmologie.png?1055|}} | {{ :divers_royaumes_oublies:royaumes_oublies_cosmologie.png?1055|}} |
**Se déplacer d'un plan à un autre :** Tous ces plans sont liés à Toril, dans le [[plan:plan matériel|plan Matériel]], d'une manière au d'une autre. Que cela soit par le biais des liens naturels résultant de la superposition du [[plan:plan matériel|plan Matériel]] avec le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan éthéré|Plan éthéré]], [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|astral]], de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan de l'Ombre|l'Ombre]] ou par des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]] qui permettent d'accéder au [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|Plan astral]] puis aux [[plan:plans_extérieurs|plans extérieurs]], élémentaires ou d'Énergie. D'une certaine manière, la cosmologie de Toril ressemble à un arbre dont les branches (plans) s'étendent à partir du centre. Sur les branches poussent des branches secondaires (royaumes). Il est bien plus facile et bien plus sûr d'utiliser les connexions existant déjà entre les plans d'existence en repassant par Toril avant de repartir plutôt que de tenter de créer des passages directs entre deux plans. En continuant à utiliser l'analogie de l'arbre, on pourrait dire qu'il est plus facile de descendre d'une branche jusqu'au tronc pour repartir vers une autre branche, plutôt que de tenter de sauter de l'une à l'autre.\\ | **Se déplacer d'un plan à un autre :** Tous ces plans sont liés à Toril, dans le [[plan:plan matériel|plan Matériel]], d'une manière ou d'une autre. Que cela soit par le biais des liens naturels résultant de la superposition du [[plan:plan matériel|plan Matériel]] avec le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan éthéré|Plan éthéré]], [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|astral]], de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan de l'Ombre|l'Ombre]] ou par des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]] qui permettent d'accéder au [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|Plan astral]] puis aux [[plan:plans_extérieurs|plans extérieurs]], élémentaires ou d'Énergie. D'une certaine manière, la cosmologie de Toril ressemble à un arbre dont les branches (plans) s'étendent à partir du centre. Sur les branches poussent des branches secondaires (royaumes). Il est bien plus facile et bien plus sûr d'utiliser les connexions existant déjà entre les plans d'existence en repassant par Toril avant de repartir plutôt que de tenter de créer des passages directs entre deux plans. En continuant à utiliser l'analogie de l'arbre, on pourrait dire qu'il est plus facile de descendre d'une branche jusqu'au tronc pour repartir vers une autre branche, plutôt que de tenter de sauter de l'une à l'autre.\\ |
Cependant, les extérieurs choisissent parfois de créer leurs propres connexions entre deux plans (en dépensant une partie de l'énergie qu'ils ont à leur disposition) plutôt que d'utiliser les passages existants. De nombreuses raisons peuvent motiver un tel acte : des dangers les guettant sur les voies habituelles (des ennemis embusqués), des contraintes de temps ou le désir de se déplacer discrètement. Les divinités amies qui vivent dans des plans différents choisissent parfois de créer des connexions permanentes ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]]) par souci de facilité. De telles méthodes sont cependant généralement hors de portée des simples mortels. Quelques puissants et rares artefacts offrent toutefois la possibilité de créer de telles connexions entre les plans. | Cependant, les extérieurs choisissent parfois de créer leurs propres connexions entre deux plans (en dépensant une partie de l'énergie qu'ils ont à leur disposition) plutôt que d'utiliser les passages existants. De nombreuses raisons peuvent motiver un tel acte : des dangers les guettant sur les voies habituelles (des ennemis embusqués), des contraintes de temps ou le désir de se déplacer discrètement. Les divinités amies qui vivent dans des plans différents choisissent parfois de créer des connexions permanentes ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]]) par souci de facilité. De telles méthodes sont cependant généralement hors de portée des simples mortels. Quelques puissants et rares artefacts offrent toutefois la possibilité de créer de telles connexions entre les plans. |
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Le panthéon faerûnien est particulier dans le sens où les divinités qui le composent sont originaires de différents mondes. Ce manque d'unicité fait que les divinités de ce panthéon ne résident pas toutes dans un même plan. Leurs royaumes sont donc dispersés sur de nombreux plans différents. En plus des puissances faerûnienes, le système planaire de Toril héberge des divinités d'autres panthéons (notamment des panthéons de régions éloignées de Faerûn) ou d'autres races, ainsi que des élémentaires vénérés comme des dieux ou encore des panthéons monstrueux. | Le panthéon faerûnien est particulier dans le sens où les divinités qui le composent sont originaires de différents mondes. Ce manque d'unicité fait que les divinités de ce panthéon ne résident pas toutes dans un même plan. Leurs royaumes sont donc dispersés sur de nombreux plans différents. En plus des puissances faerûnienes, le système planaire de Toril héberge des divinités d'autres panthéons (notamment des panthéons de régions éloignées de Faerûn) ou d'autres races, ainsi que des élémentaires vénérés comme des dieux ou encore des panthéons monstrueux. |
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La liste de plans suivante s'intéresse tout particulièrement aux divinités de Faerûn. Les autres panthéons toriliens (notamment ceux des différentes espèces [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#humanoïde (type)|humanoïdes]], des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#dragon (type)|dragons]], des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#géant (type)|géants]], d'autres monstres ou des terres de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_kara-tur|Kara-Tur]], [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_zakhara|Zakhara]] et [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_maztica|Maztica]]) peuvent parfaitement résider dans un unique plan constitué de nombreux domaines (tel que le royaume elfique d'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]) ou être divisés en de nombreux plans (comme le panthéon Faerûnien). Après le nom de chaque plan vous sont indiquées les divinités qui y ont un royaume ainsi que les connexions permanentes qui y existent avec d'autre plans. Deux divinités faerûnienes n'ont pas de royaume dans les [[plan:plans_extérieurs|plans extérieurs]] : [[dieu:Gargauth|Gargauth]] et [[dieu:Ulutiu|Ulutiu]]. Ce dernier dort d'un profond sommeil dans le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|Plan astral]] et [[dieu:Gargauth|Gargauth]] erre sur le [[plan:plan matériel|plan Matériel]] après avoir été banni des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_neuf Enfers|neuf Enfers]]. | La liste de plans suivante s'intéresse tout particulièrement aux divinités de Faerûn. Les autres panthéons toriliens (notamment ceux des différentes espèces [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#humanoïde (type)|humanoïdes]], des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#dragon (type)|dragons]], des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#géant (type)|géants]], d'autres monstres ou des terres de [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_kara-tur|Kara-Tur]], [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_zakhara|Zakhara]] et [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_maztica|Maztica]]) peuvent parfaitement résider dans un unique plan constitué de nombreux domaines (tel que le royaume elfique d'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]) ou être divisés en de nombreux plans (comme le panthéon Faerûnien). Après le nom de chaque plan vous sont indiquées les divinités qui y ont un royaume ainsi que les connexions permanentes qui y existent avec d'autres plans. Deux divinités faerûnienes n'ont pas de royaume dans les [[plan:plans_extérieurs|plans extérieurs]] : [[dieu:Gargauth|Gargauth]] et [[dieu:Ulutiu|Ulutiu]]. Ce dernier dort d'un profond sommeil dans le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan astral|Plan astral]] et [[dieu:Gargauth|Gargauth]] erre sur le [[plan:plan matériel|plan Matériel]] après avoir été banni des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_neuf Enfers|neuf Enfers]]. |
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* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Abysse|Abysse]] : De nombreux démons et seigneurs démons. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Abysse|Abysse]] : De nombreux démons et seigneurs démons. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]] : Le panthéon draconique. [[dieu:Tiamat|Tiamat]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec ce plan. [[dieu:Hlal|Hlal]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume d'[[dieu:erevan_ilesere|Erevan Ileserë]] en [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]] : Le panthéon draconique. [[dieu:tiamat#tiamat_deesse_mineure_-_royaumes_oublies|Tiamat]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec ce plan. [[dieu:Hlal|Hlal]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume d'[[dieu:erevan_ilesere|Erevan Ileserë]] en [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]] : Le panthéon elfique (le Seldarine) et [[dieu:Eilistraée|Eilistraée]]. [[dieu:Hanali Celanil|Hanali Celanil]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume de [[dieu:Sunie|Sunie]] dans [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Eau brillante|Eau brillante]]. La totalité du panthéon elfique entretient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer de la nature|Foyer de la nature]]. [[dieu:erevan_ilesere|Erevan Ileserë]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume de [[dieu:Hlal|Hlal]] dans l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]] : Le panthéon elfique (le Seldarine) et [[dieu:Eilistraée|Eilistraée]]. [[dieu:Hanali Celanil|Hanali Celanil]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume de [[dieu:Sunie|Sunie]] dans [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Eau brillante|Eau brillante]]. La totalité du panthéon elfique entretient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer de la nature|Foyer de la nature]]. [[dieu:erevan_ilesere|Erevan Ileserë]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume de [[dieu:Hlal|Hlal]] dans l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Champs verts|Champs verts]] : Le panthéon halfelin. [[dieu:Brandobaris|Brandobaris]] a un royaume dans ce plan, mais il y est rarement présent car il préfère établir un petit royaume temporaire à l'endroit où il désire arrêter momentanément ses errances. Les champs verts sont aussi connectés au royaume de [[dieu:Tymora|Tymora]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Champs verts|Champs verts]] : Le panthéon halfelin. [[dieu:Brandobaris|Brandobaris]] a un royaume dans ce plan, mais il y est rarement présent car il préfère établir un petit royaume temporaire à l'endroit où il désire arrêter momentanément ses errances. Les champs verts sont aussi connectés au royaume de [[dieu:Tymora|Tymora]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Eau brillante|Eau brillante]] : [[dieu:Lliira|Lliira]], [[dieu:Sharess|Sharess]], [[dieu:Sunie|Sunie]], [[dieu:Tymora|Tymora]] et [[dieu:Waukyne|Waukyne]]. [[dieu:Sunie|Sunie]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume d'[[dieu:Hanali Celanil|Hanali Celanil]] en [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. [[dieu:Sharess|Sharess]] dispose aussi d'un petit royaume dans [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_planHéliopolis|Héliopolis]], le foyer de son panthéon d'origine. [[dieu:Tymora|Tymora]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Champs verts|Champs verts]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Eau brillante|Eau brillante]] : [[dieu:Lliira|Lliira]], [[dieu:Sharess|Sharess]], [[dieu:Sunie|Sunie]], [[dieu:Tymora|Tymora]] et [[dieu:Waukyne|Waukyne]]. [[dieu:Sunie|Sunie]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le royaume d'[[dieu:Hanali Celanil|Hanali Celanil]] en [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. [[dieu:Sharess|Sharess]] dispose aussi d'un petit royaume dans [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_planHéliopolis|Héliopolis]], le foyer de son panthéon d'origine. [[dieu:Tymora|Tymora]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Champs verts|Champs verts]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer de la nature|Foyer de la nature]] : [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]], [[dieu:Eldath|Eldath]], [[dieu:Gwaeron|Gwaeron]], [[dieu:Lathandre|Lathandre]], [[dieu:Lurue|Lurue]], [[dieu:Mailikki|Mailikki]], [[dieu:Nobanion|Nobanion]], [[dieu:Shialla|Shialla]], [[dieu:Sylvanus|Sylvanus]], [[dieu:Ubtao|Ubtao]], divers seigneurs animaux et les divinités de la nature de nombreuses créatures ([[creature:aarakocra|aarakocras]], [[creature:centaure|centaures]], ...). Les divinités de ce plan entretiennent un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer de la nature|Foyer de la nature]] : [[dieu:Chauntéa|Chauntéa]], [[dieu:Eldath|Eldath]], [[dieu:Gwaeron|Gwaeron]], [[dieu:Lathandre|Lathandre]], [[dieu:Lurue|Lurue]], [[dieu:Mailikki|Mailikki]], [[dieu:Nobanion|Nobanion]], [[dieu:Shialla|Shialla]], [[dieu:Sylvanus|Sylvanus]], [[dieu:Ubtao|Ubtao]], divers seigneurs animaux et les divinités de la nature de nombreuses créatures ([[creature:aarakocra|aarakocras]], [[creature:centaure|centaures]], ...). Les divinités de ce plan entretiennent un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer des nains|Foyer des nains]] : [[dieu:Moradin|Moradin]] et le reste du panthéon nain, à l'exception des divinités duergar et derro. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Foyer des nains|Foyer des nains]] : [[dieu:moradin#moradin_dieu_superieur_pantheon_nain_-_royaumes_oublies|Moradin]] et le reste du panthéon nain, à l'exception des divinités duergar et derro. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Héliopolis|Héliopolis]] : Le panthéon mulhorandi et [[dieu:Tiamat|Tiamat]]. [[dieu:Tiamat|Tiamat]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le plan de l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Héliopolis|Héliopolis]] : Le panthéon mulhorandi et [[dieu:tiamat#tiamat_deesse_mineure_-_royaumes_oublies|Tiamat]]. [[dieu:tiamat#tiamat_deesse_mineure_-_royaumes_oublies|Tiamat]] maintient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le plan de l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Aire des dragons|Aire des dragons]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Landes de la malédiction et du désespoir|Landes de la malédiction et du désespoir]] : [[dieu:Baine|Baine]] (distant des autres royaumes du plan), [[dieu:Beshaba|Beshaba]], [[dieu:Hoar|Hoar]], [[dieu:Loviatar|Loviatar]] et [[dieu:Talona|Talona]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Landes de la malédiction et du désespoir|Landes de la malédiction et du désespoir]] : [[dieu:Baine|Baine]] (distant des autres royaumes du plan), [[dieu:Beshaba|Beshaba]], [[dieu:Hoar|Hoar]], [[dieu:Loviatar|Loviatar]] et [[dieu:Talona|Talona]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Maison de la connaissance|Maison de la connaissance]] : [[dieu:Déneïr|Déneïr]], [[dieu:Gond|Gond]], [[dieu:Milil|Milil]] et [[dieu:Oghma|Oghma]]. [[dieu:Gond|Gond]] entretient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le plan des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Maison de la connaissance|Maison de la connaissance]] : [[dieu:Déneïr|Déneïr]], [[dieu:Gond|Gond]], [[dieu:Milil|Milil]] et [[dieu:Oghma|Oghma]]. [[dieu:Gond|Gond]] entretient un [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portail]] avec le plan des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]]. |
* Plans élémentaires : Les souverains élémentaires : [[dieu:Akadi|Akadi]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de l'Air|Plan élémentaire de l'Air]]), [[dieu:Grumbar|Grumbar]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de la Terre|Plan élémentaire de la Terre]]), [[dieu:Istishia|Istishia]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de l'Eau|Plan élémentaire de l'Eau]]) et [[dieu:Kossuth|Kossuth]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire du Feu|Plan élémentaire du Feu]]). | * Plans élémentaires : Les souverains élémentaires : [[dieu:Akadi|Akadi]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de l'Air|Plan élémentaire de l'Air]]), [[dieu:Grumbar|Grumbar]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de la Terre|Plan élémentaire de la Terre]]), [[dieu:Istishia|Istishia]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire de l'Eau|Plan élémentaire de l'Eau]]) et [[dieu:Kossuth|Kossuth]] ([[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire du Feu|Plan élémentaire du Feu]]). |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Portes de la lune|Portes de la lune]] : [[dieu:trouveur_gryfwiverne|Trouveur Gryfwiverne]], [[dieu:Séluné|Séluné]] et [[dieu:Shaundakul|Shaundakul]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Portes de la lune|Portes de la lune]] : [[dieu:trouveur_gryfwiverne|Trouveur Gryfwiverne]], [[dieu:Séluné|Séluné]] et [[dieu:Shaundakul|Shaundakul]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Puits démoniaques|Puits démoniaques]] : [[dieu:Lolth|Lolth]] et le panthéon drow ([[dieu:Eilistraée|Eilistraée]] dispose d'un royaume dans ce plan mais elle s'y rend rarement). Le panthéon maintient des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]] avec de nombreux niveaux de l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Abysse|Abysse]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Puits démoniaques|Puits démoniaques]] : [[dieu:lolth#lolth_deesse_intermediaire_pantheon_drow_-_royaumes_oublies|Lolth]] et le panthéon drow ([[dieu:Eilistraée|Eilistraée]] dispose d'un royaume dans ce plan mais elle s'y rend rarement). Le panthéon maintient des [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_la_magie_les_portails|portails]] avec de nombreux niveaux de l'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Abysse|Abysse]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Repos du guerrier|Repos du guerrier]] : [[dieu:Garagos|Garagos]] (hostile à tous les autres résidents du plan), [[dieu:Cavalière Rouge|Cavalière Rouge]], [[dieu:Tempus|Tempus]], [[dieu:Uthgar|Uthgar]] (distant de tous sauf de [[dieu:Tempus|Tempus]]) et [[dieu:Valkur|Valkur]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Repos du guerrier|Repos du guerrier]] : [[dieu:Garagos|Garagos]] (hostile à tous les autres résidents du plan), [[dieu:Cavalière Rouge|Cavalière Rouge]], [[dieu:Tempus|Tempus]], [[dieu:Uthgar|Uthgar]] (distant de tous sauf de [[dieu:Tempus|Tempus]]) et [[dieu:Valkur|Valkur]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Sinistre marteau|Sinistre marteau]] : Les puissances duergar [[dieu:Duerra des abîmes|Duerra des abîmes]] et [[dieu:Laduguer|Laduguer]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Sinistre marteau|Sinistre marteau]] : Les puissances duergar [[dieu:Duerra des abîmes|Duerra des abîmes]] et [[dieu:laduguer#laduguer_dieu_intermediaire_pantheon_nain_-_royaumes_oublies|Laduguer]]. |
* [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Trône suprême]|Trône suprême]] : [[dieu:Cyric|Cyric]]. | * [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Trône suprême]|Trône suprême]] : [[dieu:Cyric|Cyric]]. |
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Tous les athées subissent le même châtiment : ils viennent se mêler au mur d'enceinte vivant de la Cité du jugement. Toutes les âmes y sont emprisonnées par une gelée verdâtre moisie et surnaturelle. Cette gelée les empêche de quitter le mur et finit par dissoudre leur substance jusqu'à ce que l'âme et la conscience finissent par disparaître.\\ | Tous les athées subissent le même châtiment : ils viennent se mêler au mur d'enceinte vivant de la Cité du jugement. Toutes les âmes y sont emprisonnées par une gelée verdâtre moisie et surnaturelle. Cette gelée les empêche de quitter le mur et finit par dissoudre leur substance jusqu'à ce que l'âme et la conscience finissent par disparaître.\\ |
Les infidèles sont punis en fonction des crimes qu'ils ont commis de leur vivant. Ils accomplissent leur peine pour l'éternité au sein de la Cité du jugement. Presque tous les habitants de la cité sont des infidèles, les autres étant les fidèles de [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] et [[dieu:Jergal|Jergal]] chargés d'imposer la volonté des dieux aux âmes damnées. En fonction de la gravité de leurs crimes, les damnés peuvent se voir simplement obligés d'escorter des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#baatezu_sous-type|baatezu]] en visite ou de monter la garde sur les murailles de la cité. Les châtiments les plus terribles pourraient surprendre même les plus cruels démons.\\ | Les infidèles sont punis en fonction des crimes qu'ils ont commis de leur vivant. Ils accomplissent leur peine pour l'éternité au sein de la Cité du jugement. Presque tous les habitants de la cité sont des infidèles, les autres étant les fidèles de [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] et [[dieu:Jergal|Jergal]] chargés d'imposer la volonté des dieux aux âmes damnées. En fonction de la gravité de leurs crimes, les damnés peuvent se voir simplement obligés d'escorter des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#baatezu_sous-type|baatezu]] en visite ou de monter la garde sur les murailles de la cité. Les châtiments les plus terribles pourraient surprendre même les plus cruels démons.\\ |
Une partie de l'accord entre les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#baatezu_sous-type|baatezu]] et [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] autorise quelques groupes de diables à venir tourmenter les citoyens de ville. Il n'y a aucun répit pour les infidèles, à moins que [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] le décide. Mais, jusqu'à présent, il n'a jamais changé d'avis sur un châtiment prononcé. De plus, une fois que [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] a prononcé son jugement, l'âme ne peut pas être ramenée à la vie ou être le sujet d'une [[sort:Résurrection|Résurrection]] sans l'intervention d'une divinité (représenté par l'utilisation d'un sort de [[sort:Souhait|Souhait]] ou de [[sort:Miracle|Miracle]] tout au moins). Cette divinité devra ensuite probablèment aller négocier avec [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] pour obtenir la libération de l'âme. | Une partie de l'accord entre les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#baatezu_sous-type|baatezu]] et [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] autorise quelques groupes de diables à venir tourmenter les citoyens de ville. Il n'y a aucun répit pour les infidèles, à moins que [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] le décide. Mais, jusqu'à présent, il n'a jamais changé d'avis sur un châtiment prononcé. De plus, une fois que [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] a prononcé son jugement, l'âme ne peut pas être ramenée à la vie ou être le sujet d'une [[sort:Résurrection|Résurrection]] sans l'intervention d'une divinité (représenté par l'utilisation d'un sort de [[sort:Souhait|Souhait]] ou de [[sort:Miracle|Miracle]] tout au moins). Cette divinité devra ensuite probablement aller négocier avec [[dieu:Kelemvor|Kelemvor]] pour obtenir la libération de l'âme. |
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==== Les tanar'ri ==== | ==== Les tanar'ri ==== |
En plus des divinités et des âmes de leurs fidèles, des créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] de différentes formes, tailles, natures et tempéraments habitent les plans. Ces créatures incluent les animaux [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]], les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#guardinal_sous-type|guardinals]], les [[race:tieffelin|tieffelins]] et les créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#élémentaire (type)|élémentaires]]. Au sein du royaume d'une divinité, les créatures natives de ce plan lui sont totalement loyales. Les créatures-natives de plans partagés par plusieurs divinités ont une affinité pour chacune d'entre elles.\\ | En plus des divinités et des âmes de leurs fidèles, des créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] de différentes formes, tailles, natures et tempéraments habitent les plans. Ces créatures incluent les animaux [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]], les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#guardinal_sous-type|guardinals]], les [[race:tieffelin|tieffelins]] et les créatures [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#élémentaire (type)|élémentaires]]. Au sein du royaume d'une divinité, les créatures natives de ce plan lui sont totalement loyales. Les créatures-natives de plans partagés par plusieurs divinités ont une affinité pour chacune d'entre elles.\\ |
Sur leur plan natal, ces créatures ne sont pas sujettes à des magies de protection contre les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] (comme le pouvoir permettant d'éviter les contacts corporels du sort [[sort:Protection contre le Mal|Protection contre le Mal]], si la créature est mauvaise) ou aux attaques qui viseraient à les renvoyer sur leur plan natal. Notez toutefois que, dans les plans et les royaumes, il est possible d'utiliser des sorts de [[menu:presentation_des_sorts#convocation|convocation]]. En règle générale, ces sorts auront alors pour effet de convoquer une créature native du plan local (et d'un alignement similaire à celui du plan), un peu comme un sort de [[sort:convocation d'alliés naturels i|Convocation d'alliés naturels]].\\ | Sur leur plan natal, ces créatures ne sont pas sujettes à des magies de protection contre les [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] (comme le pouvoir permettant d'éviter les contacts corporels du sort [[sort:Protection contre le Mal|Protection contre le Mal]], si la créature est mauvaise) ou aux attaques qui viseraient à les renvoyer sur leur plan natal. Notez toutefois que, dans les plans et les royaumes, il est possible d'utiliser des sorts de [[menu:presentation_des_sorts#convocation|convocation]]. En règle générale, ces sorts auront alors pour effet de convoquer une créature native du plan local (et d'un alignement similaire à celui du plan), un peu comme un sort de [[sort:convocation d'alliés naturels i|Convocation d'alliés naturels]].\\ |
Des sorts tels que [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres]] et les effets qui permettent de faire venir des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] sur Toril obéissent aux règles basées sur la nature et la résonance de Toril et des plans associés. Tous les extérieurs convoquées viennent d'un royaume ou d'un plan approprié ou similaire à leur alignement et à leur nature. La divinité qui vit dans un royaume détermine son alignement et un plan partagé par plusieurs divinités reflétera l'ensemble de leurs alignements. Si un [[classe:prêtre|prêtre]] convoque une créature qui pourrait ètre appropriée au plan ou au royaume de sa divinité, alors c'est de là que viendra la créature.\\ | Des sorts tels que [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres]] et les effets qui permettent de faire venir des [[regles:types_et_sous-types_de_creatures#extérieur (type)|Extérieurs]] sur Toril obéissent aux règles basées sur la nature et la résonance de Toril et des plans associés. Tous les extérieurs convoquées viennent d'un royaume ou d'un plan approprié ou similaire à leur alignement et à leur nature. La divinité qui vit dans un royaume détermine son alignement et un plan partagé par plusieurs divinités reflétera l'ensemble de leurs alignements. Si un [[classe:prêtre|prêtre]] convoque une créature qui pourrait être appropriée au plan ou au royaume de sa divinité, alors c'est de là que viendra la créature.\\ |
//Par exemple, un [[creature:chien|chien]] extérieur convoqué par [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres I]] dispose d'un alignement loyal bon. Il peut donc venir de n'importe quel plan ou royaume contrôlé par une divinité d'alignement loyal bon, tel que le royaume de [[dieu:Torm|Torm]] (un dieu loyal bon) ou les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]] (un plan où résident des divinités d'alignements loyal bon, neutre bon et neutre). Un [[creature:aigle|aigle]] extérieur convoqué par [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres II]] disposera d'un alignement chaotique bon et il pourra donc venir du royaume de [[dieu:Sunie|Sunie]] (chaotique bon) ou d'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]] (un plan où résident des divinités d'alignements neutre bon, chaotique bon et chaotique neutre). Une [[creature:salamandre|salamandre]] extérieure disposera d'un alignement neutre mauvais et elle pourra donc être native du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire du Feu|Plan élémentaire du Feu]] (parce qu'il s'agit d'une créature de feu), du royaume de [[dieu:Shar|Shar]] (neutre mauvais) ou du plan du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Coeur de la Fureur|Cœur de la Fureur]] (un plan où résident des divinités d'alignements neutre mauvais et chaotique mauvais). Il existe quelques exceptions à ces règles. Par exemple, les divinités gnomes ont des affinités particulières avec les créatures fouisseuses telles que les [[creature:blaireau|blaireaux]]. Il y a des blaireaux dans les [univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]], même si le blaireau indiqué sur la liste de [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres I]] est d'alignement chaotique bon et que nulle divinité d'alignement chaotique bon ne réside sur ce plan.// | //Par exemple, un [[creature:chien|chien]] extérieur convoqué par [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres I]] dispose d'un alignement loyal bon. Il peut donc venir de n'importe quel plan ou royaume contrôlé par une divinité d'alignement loyal bon, tel que le royaume de [[dieu:Torm|Torm]] (un dieu loyal bon) ou les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]] (un plan où résident des divinités d'alignements loyal bon, neutre bon et neutre). Un [[creature:aigle|aigle]] extérieur convoqué par [[sort:Convocation de monstres ii|Convocation de monstres II]] disposera d'un alignement chaotique bon et il pourra donc venir du royaume de [[dieu:Sunie|Sunie]] (chaotique bon) ou d'[[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Arvandor|Arvandor]] (un plan où résident des divinités d'alignements neutre bon, chaotique bon et chaotique neutre). Une [[creature:salamandre|salamandre]] extérieure disposera d'un alignement neutre mauvais et elle pourra donc être native du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Plan élémentaire du Feu|Plan élémentaire du Feu]] (parce qu'il s'agit d'une créature de feu), du royaume de [[dieu:Shar|Shar]] (neutre mauvais) ou du plan du [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Coeur de la Fureur|Cœur de la Fureur]] (un plan où résident des divinités d'alignements neutre mauvais et chaotique mauvais).// Il existe quelques exceptions à ces règles. //Par exemple, les divinités gnomes ont des affinités particulières avec les créatures fouisseuses telles que les [[creature:blaireau|blaireaux]]. Il y a des blaireaux dans les [[univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_plan_Collines dorées|Collines dorées]], même si le blaireau indiqué sur la liste de [[sort:Convocation de monstres i|Convocation de monstres I]] est d'alignement chaotique bon et que nulle divinité d'alignement chaotique bon ne réside sur ce plan.// |
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