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Odien (Dieu supérieur)
Père Tout-Puissant, le Père des Morts, le Dieu des Pendus, le Dieu des Prisonniers, le Dieu des Cargaisons, le Très-Haut, l'Ardent, 0din aux Ruses Subtiles, le Père des Victoires, l'Aveugle, Odin au Regard Fuyant, Odin au Bâton Magique, le Destructeur, le terrifiant
Symbole : un œil bleu
Plan d'origine : Asgard
Alignement : neutre bon
Attributions : connaissance, magie, souveraineté, guerre
Adorateurs : bardes, guerriers, ensorceleurs, magiciens, philosophes, sages, nobles, gnomes
Alignements des prêtres : CB, LB, NB
Domaines : Air, Connaissance, Duperie, Guerre, Magie, Voyage
Arme de prédilection : lance
Présentation
Odin n'a plus qu'un œil brillant comme le soleil, car il a donné l'autre pour avoir le droit de boire à la source de Mimir. Il déroba jadis l'hydromel de la poésie et certaines légendes veulent que ce soit lui qui donne talent et inspiration aux poètes mortels. Odin se pendit lui-même à Yggdrasil pendant neuf jours, percé de sa propre lance, jusqu'à ce que sa souffrance lui donne accès aux runes mystiques, sources de la sagesse et des pouvoirs magiques. Son calvaire impressionna tellement le géant Bolthor qu'il enseigna à Odin neuf chants magiques qui lui permettaient de maîtriser dix-huit sorts que nul homme ou femme ne connaissait encore. Odin est destiné à être englouti par le fils de Loki, Fenrir, durant le Ragnarök, mais son propre fils Vidar le vengera.
Le visage voilé d'ombre par les larges bords de son chapeau, Odin voyage comme un simple mortel. Dieu de la magie, de la guerre et de la sagesse, il se rend à Midgard pour distribuer savoir et victoires au combat. Ses nombreux titres laissent deviner ses attributions.
Dogme
Le culte d'Odin privilégie la stratégie subtile et la résolution des problèmes par l'astuce. Les disciples d'Odin cherchent constamment de nouvelles connaissances qui leur donneront l'avantage sur leurs ennemis. Paradoxalement, le culte promeut l'indépendance en narrant les aventures d'Odin, qui se retourne parfois contre les rois et les généraux qui avaient ses faveurs, au cœur même de la bataille. Les disciples se pendent rituellement ou se transpercent avec des lances pour imiter leur divinité tutélaire, mais en réalité, les pendaisons et les blessures ne sont que des épreuves et ne laissent pas de séquelles. Se crever l'œil ou se l'arracher volontairement pour imiter Odin est une honte, alors que la perte d'un œil au combat est considérée comme une faveur du dieu.
Les alliances du culte se font et se défont facilement. Si un roi prend à la légère un conseiller issu du culte ou se moque de ses recommandations, ce dernier peut partir sans crier gare ou simplement passer à l'ennemi.
Clergé et temples
Les prêtres d'Odin portent généralement des vêtements sombres, une cape décorée ou entièrement faite de plumes de corbeau et un bandeau leur couvrant l'œil gauche (pourtant intact), qu'ils ne permettent à personne de soulever ou de toucher. Avares de connaissances, ils n'échangent leurs secrets qu'avec ceux qui prouvent qu'ils ne s'adressent à eux qu'en dernier recours, après avoir tout tenté.
Les temples d'Odin sont généralement des palais vastes et bruyants. Ceux qui ne se laissent pas distraire par le tintamarre et les rixes remarquent l'épaisseur des murs, l'absence de fenêtres et les portes qu'il est facile de barricader solidement. Si les fidèles les ferment et les bloquent, ces palais deviennent de robustes forteresses. Les zones privées du temple comprennent des bibliothèques et de vastes collections d'instruments de divination. Hors des zones civilisées, les sanctuaires d'Odin sont répandus dans les lieux sauvages qui offrent un large panorama sur le paysage environnant.
Les visiteurs sont chaleureusement accueillis dans les temples, reçoivent une chope d'hydromel et une assiette de nourriture. Ensuite, on ne s'occupe plus d'eux, à moins qu'ils ne viennent vendre ou troquer des sorts, des connaissances ou des objets magiques. Par conséquent, les ensorceleurs et les magiciens reçoivent un traitement de faveur et y trouvent généralement des repas gratuits et un endroit où dormir tant qu'ils peuvent contribuer aux progrès de la magie.
Caractéristiques
- Rang divin : 19
- Dés de vie :
- Initiative : (Dextérité)
- Vitesse de déplacement :
- Classe d'armure : (Dextérité), contact , pris au dépourvu
- Attaque de base/lutte :
- Attaque :
- Attaque à outrance :
- Espace occupé/allonge :
- Attaques spéciales : , pouvoirs divins saillants, pouvoirs magiques, pouvoirs de domaine, Téléportation suprême et Changement de plan (NLS 20, à volonté)
- Particularités : , vision dans le noir ( km), résultat maximal aux jets de dés (entre autres, jets d'attaque, de dégâts, de caractéristique, de compétence et de sauvegarde, niveau de lanceur de sorts, renvoi des morts-vivants), immunités divines (transmutation, Absorption d'énergie, affaiblissement temporaire et diminution permanente de caractéristique, effets mentaux, acide, électricité, froid, maladies, poison, étourdissement, sommeil, paralysie, effets de mort, Désintégration, emprisonnement ou bannissement), réduction des dégâts (30/épique), résistance au feu 22, résistance à la magie 42, immortalité, perception (15 km), perception distante (20 endroits), entrave de la perception (rang divin 10 ou moins), perception des attributions, actions automatiques (20/round, DD 30), création d'objets magiques (tous), aura divine (15 km, DD 32), incantation divine spontanée, communication (15 km), communication distante (15 km), fief divin
- Jets de sauvegarde : Réf +, Vig +, Vol +