Corpus draconique 3.5

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dieu:zeus

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Table des matières

Zeus (dieu supérieur)
Le Père des Dieux et des Mortels

Symbole : poing brandissant des éclairs
Plan d'origine : Olympe
Alignement : chaotique bon
Attributions : cieux, air, tempêtes, destin, noblesse
Adorateurs : CB, CN, NB
Alignements des prêtres :
Domaines : Air, Bien, Chaos, Climat, Force, Noblesse
Arme de prédilection : épieu ou lance

Présentation

Zeus, le roi des dieux, a tout l'air d'un humain robuste de 4,50 mètres de haut. Ses cheveux et sa longue barbe sont blancs. Il porte une tunique blanche et un bouclier, Ægis, qui arbore le portrait de la première méduse. À son côté apparaît un aigle géant au blanc plumage céleste.
Zeus est l'un des six enfants de Cronos et de Rhéa. Il poussa les autres dieux à la révolte contre leur père tyrannique après les avoir libérés des entrailles de Cronos. Il a de nombreux autres titres, moins usités, parmi lesquels : le Conjurateur des Maux, le Généreux, l'Inventeur, le Conseiller, le Dévastateur, le Poudreux, le Bienveillant, le Dieu des Vœux, le Miséricordieux, le Guide de la Destinée, le Très-Haut, l'Hospitalier, le Joueur, le Roi, l'Ordonnateur, le Purificateur, le Sauveur, le Vigoureux, le Souverain, le Tonnant et le Guerrier.
Zeux a pris Héra pour épouse, mais ses nombreuses liaisons avec d'autres femmes (divines et mortelles) sont célèbres. Il est le père d'une multitude de divinités et de mortels d'exception, parmi lesquels Arès, Héphaïstos, Apollon, Artémis, Dionysos, Hermès, Héraclès et Athéna, mais aussi d'un grand nombre de dieux mineurs (comme les Muses et les Grâces) et de mortels (beaucoup étant des aventuriers ayant atteint un statut de héros).

Dogme

En qualité de souverain du panthéon, Zeus a le contrôle des événements qui agitent l'univers. Son Église enseigne que rien ne se fait où que ce soit sans le consentement de Zeus. Les bénédictions et malédictions qui frappent les mortels naissent par la volonté “des dieux”. Cette volonté est le plus souvent celle de Zeus, mais d'autres divinités olympiennes contestent régulièrement ses décisions. Zeus est quelque peu changeant dans sa manière de rendre la justice au sein de l'univers. Il a des favoris, qui changent selon son humeur. Néanmoins, Zeus est très attaché à la vie des mortels, un peu comme un père distant s'occupe de ses enfants. Il provoque rarement la destruction sans une bonne raison, qu'elle soit réelle ou imaginaire. Selon les dires de son clergé, le lot des mortels est d'accepter ce que Zeus leur réserve, pour le meilleur comme pour le pire.

Clergé et temples

Les prêtres de Zeus jouissent d'une place privilégiée au sein du clergé du panthéon olympien. Zeus étant le roi des dieux, ce sont les dirigeants de la prêtrise. Les prêtres olympiens n'accorde généralement pas de réelle importance à la hiérarchie de l'Église, mais lorsque votre divinité tutélaire se trouve à la tête du panthéon, vous en êtes généralement que plus respecté.
Les prêtres de Zeus se vêtent d'une tunique blanche et mènent des sacrifices mensuels dans ses grands temples. Ces derniers s'élèvent dans toutes les communautés où l'on vénère les Olympiens. D'ailleurs, même les petites villes portuaires abritent en l'honneur du roi des dieux des édifices aussi vastes que grandioses.

Caractéristiques

Notes de l'archiviste draconique : La suppression de la compétence Scrutation, et les points de compétences supplémentaires du fait du passage à la version 3.5, nous ont fait ajouter la compétence de Connaissances (Exploration souterraine) que Zeus ne possédait pas et d'augmenter de +2 toutes ses autres compétences.
Il était nécessaire également de rajouter un don, nous avons choisi Arme de prédilection supérieure.

Dons : Arme de prédilection (lance), Attaque éclair, Attaque en puis-sance, Attaque en rotation, Attaques réflexe, Combat en aveugle, Contre-charge, Destruction d'arme, Enchaînement, Endurance, Esquive, Expertise du combat, Expertise du combat renforcée, Maîtrise du critique (lance), Mise à terre, Prestige, Puissance divine, Science de l'initiative, Science de la charge à mains nues, Science de la destruction d'arme, Science de la lutte, Science du combat à mains nues, Science du critique (lance), Science du croc-en-jambe, Science du désarmement, Sixième sens, Sort consacré, Souplesse du serpent, Spécialisation martiale (lance), Substitution d'énergie destructive (électricité), Succession d'enchaî-nements, Vigilance, Vigueur surhumaine, Vision aveugle sur 1,50 m. Immunités divines. Affaiblissement temporaire de caractéristique, diminution permanente de caractéristique, acide, froid, effets de mort, maladies, désintégration, électricité, absorption d'énergie, effets mentaux, paralysie, poison, sommeil, étourdissement, transmutation, emprisonnement, bannissement. Pouvoirs divins saillants. Altération de la réalité, Appel de créa-tures (aigles géants célestes), Arme de prédilection divine (lance), Avatar, Changement de forme, Changement de forme supérieur, Domaine supplémentaire (Air), Domaine supplémentaire (Force), Domaine supplémentaire (Noblesse), Frappe dévastatrice, Genèse d'ob-jet, Genèse d'objet complexe, Genèse divine, Maîtrise divine des batailles, Modification de forme, Modification de taille, Protection divine, Rage divine, Sang créateur (pouvoir divin saillant unique, cf. ci-dessous), Sens des batailles, Spécialisation martiale divine (lance), Splendeur divine, Tempête d'énergie (foudre), Trait divin, Trait divin de zone. Pouvoirs de domaines. Renvoi ou destruction des créatures de la terre, ou intimidation ou contrôle des créatures de l'air, 19 fois par jour ; lance les sorts du Bien avec un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts de sorts ; lance les sorts du Chaos avec un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts de sorts ; exploit physique, 19 fois par jour (bonus d'altération de +10 en Force pendant 1 round) ; inspiration des alliés, 19 fois par jour (bonus de moral de +2 pendant 9 rounds). Pouvoirs magiques. Zeus use de ces pouvoirs au niveau 29, à l'exception des sorts du Bien et du Chaos, qu'il lance au niveau 30. Le DD des jets de sauve-garde est égal à 38 + niveau du sort. Aide, animation d'objets, appel de la foudre, aura sacrée, barrière de lames, brume de dissimulation, carde magique contre la Loi, cercle magique contre le Mal, champ de force, châti-ment sacré, contrôle des vents, contrôle du climat, convocation de monstres IX (en qualité de sort du Bien ou du Chaos uniquement), cyclone, détection. du mensonge, discours captivant, éclair multiple, endurance aux énergies destnictives, état gazeux, exigence, faveur divine, force de taureau, force du colosse, fracasse-ment, immunité contre les sorts, injonction suprême, manteau du Chaos, marche dans les airs, marteau du Chaos, main broyeuse de Bigby, mur de vent, nappe de brouillant, nuée d'élémen-taires (Air uniquement), pano-plie magique, parole sacrée, parole du Chaos, peau de pierre, poigne de Bigby, poing de Bigby, protec-tion contre la Loi, protection contre le Mal, quête, rejet de la Loi, rejet du Mal, tempête de grêle, tempête de neige, tempête vengeresse. Rage divine. Voici les modifications à apporter à Zeus quand il est enragé : CA 81 ; pv 1 900 ; Au +98/4.93/+88/+83 corps à corps (2d6+61/19-20/x3, très grande lance +5 de foudre intense et de tonnerre ; dégàts maximum, 73 points) ; Part résistance au feu (49), RM 61 ; Vig +75, Vol +70 ; For 61, Con 44 ; Concentration +66, Saut +103. Il peut user de cette rage 19 fois parjour, elle dure 1 heure (ou jusqu'à ce qu'il y nette un terme) et il ne se sent pas fatigué à son terme. Sorts de prêtre (6/8/7/6/6/5 ; DD de base égal à 19 + niveau du sort). Sang créateur (pouvoir divin saillant unique). Lorsqu'une attaque inflige au moins 20 points de dégâts. à Zeus, le sang de ce dernier se transforme en un monstre au moment même où il touche le sol. Si Zeus combat dans les airs, le monstre apparaîtra au niveau du sol. S'il combat dans les flots ou dans un plan dénué de gravité, son sang ne subit aucune transformation. Déterminez la créature produite en lançant d4+10 pour le niveau du donjon, puis en effectuant un jet sur la table adéquate du Chapitre 4 du Guide du Maître (rencontres aléatoires en donjons). Possessions. Le bouclier de Zeus, tEgis, est un très grand bouclier +5 doté de la propriété spéciale de défense lourde. Il arbore l'icône du visage de la première méduse et confère le pouvoir de présence terrifiante à son porteur, ce qui affecte toutes les créatures situées dans un rayon de 3 mètres. Si elles réussissent un jet de Volonté (DD 50), elles ne sont pas effrayées. Niveau de lanceur de sorts : 25. Poids : 15 kg. Autres pouvoirs divins En qualité de dieu supérieur, Zeus obtient toujours le meilleur résultat possible aux jets de dés qu'il effectue (ce qui inclut, entre autres, les jets d'attaque, de dégâts, de caractéristique, de compétence et de sauvegarde). Il est immortel. Perceptions. Zeus voit, entend, touche et sent dans un rayon de 28,5 kilomètres. En entreprenant une action simple, il est capable de percevoir tout ce qui se trouve dans un rayon de 28,5 kilomètres de ses adorateurs, sites ou objets sacrés et lieux où l'on a prononcé son nom (voire l'un de ses titres) dans l'heure passée. Ses sens peuvent s'appliquer jusqu'à vingt endroits à la fois. Il est capable d'enrayer le pouvoir de perception des dieux dont le rang n'est pas supérieur au sien, en deux lieux éloignés pendant 19 heures au maximum. Perception des attributions. Zeus est conscient de tout ce qui se déroule sous les cieux dix-neuf semaines avant et après que l'événement concerné ait eu lieu. Actions automatiques. En entreprenant une action libre, Zeus peut utiliser n'importe laquelle de ses compétences, mais seulement si le DD du jet est inférieur ou égal à 30. Il peut ainsi réaliser jusqu'à 20 actions libres telles que celles-ci par round. Création d'objets magiques. Zeus est à même de créer des armes magiques et des objets exploitant ?électricité, comme une baguette d'éclair. Mata rs Zeus utilise le plus souvent ses avatars dans le cadre de ses liaisons avec des mortelles. *Avatar de Zeus. Semblable 7 a .. Zeus, sauf rang divin 9 ; CA 66 (contact 37, pris au dépourvu 56) ; Att +83/+78/+73/+68 corps à corps (2d6+46 plus 1d6 d'électricité/x3, très grande lance +5 de foudre intense et de tonnent), ou sort (+73 contact au corps à corps ou +63 contact à distance) ; Part RD (44/÷4), résistance au feu (29), RM 41, aura divine (270 m, DD 28) ; JS Réf +56, Vig +60, Vol +55 ; tous les autres modificateurs de compétence sont réduits de 10. Pouvoirs divins saillants. Arme de prédilection divine (lance), Domaine supplémentaire (Air), Domaine supplémentaire (Force), Domaine supplé-mentaire (Noblesse), Frappe dévastatrice, Modification de taille, Protection divine, Rage divine, Sang créateur (pouvoir divin saillant unique, cf. ci-dessus), Spécialisation martiale divine (lance), Trait divin Rage divine. Voici les changements qui affectent les avatars de Zeus tant qu'ils sont enragés : CA 61 ; pv 1 900 ; Att +98/4.93/4.88/+83 corps à corps (2d6+61/19-20/x3, très grande lance +5 de foudre intense et de tonnerre ; dégâts maximum, 73 points) ; Part résistance au feu (39), KM. 51 ; Vig +75, Vol +70 ; For 61, Con 44 ; Concentration +56, Saut +93. Cette rage est utili-sable 9 fois parjour, dure 1. heure (ou jusqu'à ce qu'on y mette un terme) et l'avatar ne se sent Pas fatigué par la suite. Pouvoirs magiques. Niveau de lanceur de sorts 19 ; DO des jets de sauve-garde égal à 28 + niveau du sort. APHRODITE La Déesse de l'Amour et de la Beauté Déesse intermédiaire Symbole : coquillage Plan d'origine : Olympe Alignement : chaotique bon Attributions : amour, beauté Adorateurs : artistes, amants, bardes, elfes Alignements des prêtres : CB, CN, NB Domaines : Bien, Chaos, Charme Arme de prédilection : dague Déeise de l'amour, du désir sexuel et de la' beauté physique, Aphrodite incarne tous ces idéaux à la fôis. Elle a l'appa-rence d'une humaine à la beauté spectaculaire, vêtue d'une simple robe et parée de joyaux. Elle sourit généralement et est d'ailleurs souvent surnom-mée Rieuse Aphrodite ou Aphrodite au Dotoé Sourire. Elle naquit de l'écume marine lorsque Cronos émascula son père Ouranos et jeta ses parties génitales dans les flots. Fidèle à sa nature, Aphrodite a non seulement inspiré la passion à d'autres divinités (ce qui a affecté dieux et mortels), mais elle s'est égale-ment engagée dans certaines liaisons. Elle a épousé Héphaïstos, mais a donné six enfants à Arès, un à Hermès, deux à Poséidon, un à Dionysos et au moins un à un mortel, le troyen Anchise. Dogme Bien que son amant régulier, Arès, représente la face destructive du Chaos, Aphrodite incarne la passion, la liberté et la malice. Sa passion crée la vie plutôt qu'elle ne l'anéantit, et la déesse vénère la beauté sous toutes ses formes. Rieuse Aphrodite invite ses disciples à tirer le maximum de plaisir de la vie sans jamais céder aux entraves sociales qui limitent les libertés, la créativité ou la passion. Bien qu'elle promeuve le Bien, elle ne va pas jusqu'à demander aux siens de prendre les armes pour le défendre. Bien qu'elle soit à l'origine de conflits majeurs, Aphrodite préfère voir les mortels faire l'amour plutôt que la guerre. Clergé et temples Les prêtres d'Aphrodite sont des faiseurs de mariages. fis prodiguent des conseils aux amants et se mêlent de ce qui ne les regarde pas. Ce sont des hédonistes dans l'âme, en quête de la moindre occasion de jouir des plaisirs qu'offre ce monde avant de passer au suivant. La plupart sont affables et pacifiques et quelques-uns trouvent même le moyen de partir à l'aventure. Ces derniers y viennent généralement parce qu'ils sont persuadés que leurs actes bonifieront le monde, que celui-ci deviendra un lieu de paix où l'amour et la beauté s'épanouiront au détriment de la violence et du Mal. Les temples d'Aphrodite sont somptueusement décorés d'oeuvres d'art et de coûteuses fioritures. Ils se dressent habi-tuellement en milieu urbain. Cependant, Aphrodite compte parmi les douze Olympiens, ce qui explique qu'on la vénère partout où l'ensemble du panthéon est adoré. APHRODITE Barde 20/Prêtre 10/Ensorceleur 10 Extérieur de taille G Rang divin : 14 Dés de vie : 20d8+140 (Extérieur), plus 20d6+140 (Bard), plus 10d8+70 (Prê), plus 10d4+70 (Ens) (820 pv) Initiative : +10 (+10 Dex) Vitesse de déplacement : 24 m CA : 78 (-1 taille, +10 Dex, +14 divin, +27 naturelle, +18 parade) Attaques : onde (+63 distance) ; ou petite dague +5 chaotique et dansante (+69/+64/ +59/+54 corps à corps) ; ou petite dague +5 chaotique et dansante (+68 distance) ; ou sort (+65 contact au corps à corps ou +63 contact à distance) Dégâts : onde (1d10) ; ou petite dague +5 chaotique et dansante (1d6+16/19-20) ; ou selon sort Espace occupé/allonge : 1,50 m x 1,50 m/3 m Attaques spéciales : pouvoirs de domaines, pouvoirs divins saillants, pouvoirs magiques, renvoi des morts-vivants 21 fois par jour. Particularités : immunités divines, RD (49/+4), résistance au feu (34), incantation de sorts divins spontanée, comprendre, parler et lire toutes les langues et parler directement à tous les êtres situés dans un rayon de 21 km, commu-nication distante, fief divin, téléportation sans erreur à volonté, changement de plan à volonté, savoir bardique +30, musique de barde 20 fois par jour (contre-chant, fasci-nation, inspiration, encouragement, inspira-tion héroïque, suggestion) portée 21 km, familier (papillons), RM 47, aura divine (420 In, DD 42). lets de sauvegarde : Réf +58, Vig +53, Vol +53. Caractéristiques : For 32, Dex 30, Con 24, Int 30, Sag 24, Cha 47. Compétence? : Acrobaties +44, Artisanat (poterie) +64, Artisanat (tissage) +64, Bluff +52, Concentration +81, Connaissance des sorts +64, Connaissances (mystères) +84, Connaissances (plans) +64, Connaissances (religion) +79, Déguisement +52, Déplacement silencieux +64, Détection +23, Diplomatie +91, Discrétion +20, Dressage +52, Empathie avec les animaux +52, Équilibre +46, Inti-midation +64, Langage secret +43, Perception auditive +63, Pre-miers secours +31, Psychologie +71, Renseignements +82, Repré-sentation +103, Saut +27, Scrutation +64. *Fait toujours 20 aux jets de compétence. Dons : Attaque éclair, Attaque en rotation, Création d'an-neaux magiques, Dispense de composantes matérielles, École renforcée (Enchantement), École supérieure (Enchantement), Efficacité des sorts accrue, Efficacité des sorts supérieure, Esquive, Expertise du combat, Expertise du combat renforcée, Extension de durée, Extension de portée, Réflexes surhumains, Sort déguisé, Souplesse du serpent, Talent (Représentation), Vigilance. Immunités divines. Affaiblis-sement temporaire de caractéris-tique, diminution permanente de caractéristique, acide, froid, effets de mort, maladies, désintégration, électricité, absorption d'énergie, effets mentaux, paralysie, poison, sommeil, étourdissement, transmutation, emprisonnement, bannissement. Pouvoirs divins. Altération de la réalité, Avatar, Barde divin, Bénédiction divine (Charisme), Changement de forme, École divine (Enchantement), Esquive divine, Genèse d'objet, Genèse d'objet complexe, Inspiration absolue (amour et désir, pouvoir divin saillant unique, cf. ci-dessous), Inspiration divine (émotion au choix), Malédiction de la folie (pouvoir divin saillant unique, cf. ci-dessous), Modification de forme, Modification de taille, Protection divine, Protection divine de zone, Talent divin (Représentation). Pouvoirs de domaines. Lance les sorts du Bien avec un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts ; lance les sorts du Chaos avec un bonus de +1 au niveau de lanceur de sorts ; +4 en Charisme pendant 1 minute, 14 fois par jour. Pouvoirs magiques. Aphrodite use de ces pouvoirs au niveau 24, à l'exception des sorts du Bien et du Chaos, qu'elle lance au niveau 25. Le DD des jets de sauvegarde est égal à 42 + niveau du sort. Aide, aliénation mentale, animation d'objets, apaisement des émotions, aura sacrée, barrière de lames, cercle magique contre la Loi, cercle magique contre le Mal, charme-monstre, charme-personne, châtiment sacré, convocation de monstres IX (en qualité de sort du Bien ou du Chaos uniquement), domination universelle, émotion, exigence, fracassement, manteau du Chaos, marteau du Chaos, parole sacrée, parole du Chaos, protection contre la Loi, protection contre le Mal, quête, rejet de la Loi, rejet du Mal, suggestion. Sorts de barde (4/9/9/8/8/8/8 ; DD de base égal à 28 + niveau du sort, ou 42 + niveau du sort pour les enchantements). 0 - hébé-tement, lecture de la magie, ltonière, ouverture/fermeture, prestidigita-tion, son imaginaire ; let- charnue-personne, frayeur, hypnose, repli expéditif, sommeil ; 2e - discours captivant, fou rire de Tasha, hypnose des animaux, lueurs hypnotiques, suggestion ; 3“ -charme-monstre, confusion, émotion, mission, terreur ; 4e - annulation d'enchantement, cri, domination, immobilisation de monstre, modification de mémoire ; se - cauchemar, contrôle de l'eau, dissipation suprême, double illusoire, songe ; 6” - champ de force, mauvais œil, quête, suggestion de groupe. Sorts de prêtre (6/7/7/6/5/4 ; DD de base égal à 17 + niveau du sort, ou 31 + niveau du sort pour les enchantements). Sorts d'ensorceleur (6/11/11/10/9/7 ; DD de base égal à 28 + niveau du sort, ou 42 + niveau du sort pour les enchantements). o -illumination, lumières dansantes, manipulation à. distance, ouverture/ferme-ture, prestidigitation, rayon de givre, réparation, résistance, son imaginaire ; ter - brume de dissimulation, compréhension des langages, image silencieuse, message, rayon affaiblissant ; 2e - cécité/surdité, détection de pensées, image miroir, vent de murmures ; 3e - déplacement, rapidité, dissipation de la magie ; 4e- confusion, malédiction ; se - débilité. Malédiction de la folie (pouvoir divin saillant unique). Quand un mortel la courrouce, Aphrodite est capable de le rendre fou d'un simple coup d'oeil Considérez qu'il s'agit d'un sort d'aliénation mentale permanent pour lequel les mortels ne bénéficient d'aucun jet de sauvegarde. Si la victime est un homme, Aphrodite peut parfaitement rendre celui-ci impuissant à la place. Inspiration absolue (pouvoir divin saillant unique). Quand Aphrodite use du pouvoir divin d'Inspiration divine pour susciter l'amour ou le désir, elle peut affecter toute divinité, quel que soit son rang. Le DD de ce pouvoir est de 56. Ont dit que seules Athéna, Hestia et Artémis sont immunisées contre les pouvoirs de luxure d'Aphrodite. kutres pouvoirs divins En qualité de déesse intermédiaire, Aphrodite fait automatiquement 20 aux jets de caractéristique, de compétence, de niveau de lanceur de sorts et de renvoi des morts-vivants. En ce qui concerne ses jets d'at-taque et de sauvegarde, tout résultat de 1 est traité normalement et n'est pas un échec automatique. Enfin, elle est immortelle. Perceptions. Aphrodite voit, entend, touche et sent dans un rayon de 21 kilomètres. En entreprenant une action simple, elle est capable de percevoir tout ce qui se trouve dans un rayon de 21 kilomètres de ses adorateurs, sites ou objets sacrés et lieux où l'on a prononcé son nom (voire son titre) dans l'heure passée. Ses sens peuvent s'appliquer jusqu'à dix endroits à la fois. Elle est capable d'enrayer le pouvoir de perception des dieux dont le rang n'est pas supérieur au sien, en deux lieux éloignés pendant 14 heures au maximum. Perception des attributions. Quand deux personnes tombent amoureuses ou font l'amour, Aphrodite le ressent. Elle est également consciente des actes commis dans le feu de la passion. Elle conserve la sensation de tels événements au moment où ils se déroulent, puis quatorze semaines après qu'ils aient eu lieu. Actions automatiques. Aphrodite peut utiliser toute compétence relevant du Charisme en guise d'action libre, mais seulement si le DD est inférieur ou égal à 25. Pour utiliser une compétence au titre d'ac-tion libre, Aphrodite doit disposer de degrés de maîtrise dans cette compétence et on doit pouvoir s'en servir de façon innée. Cela n'est pas possible si la tâche requise est une action de mouvement ou de déplacement total. Elle peut ainsi réaliser jusqu'à 10 actions libres telles que celles-ci par round. Création d'objets magiques. Aphrodite est capable de créer tout objet magique reproduisant un effet d'Enchantement, comme des yeux de charme. Toutefois, le prix de vente d'un tel article ne saurait dépasser 200 000 po. inwatars Les avatars d'Aphrodite sont presque toujours de magnifiques femmes, mais leur apparence générale varie grandement. Elle les charge de partager la compagnie de nymphes et de fées, et parfois de mortels. *Avatar d'Aphrodite. Semblable à Aphrodite, sauf : rang divin 7 ; CA 64 (contact 44, prise au dépourvu 54) ; Att +56 corps à corps (1d10, onde), ou +62/+57/+52/+47 corps à corps (1d6+16, plus 2d6 de chaos/19-20, petite dague +5 chaotique et dansante), ou +61 distance (1c16+16, plus 2d6 de chaos/19-20, petite dague -F5 chaotique et dansante), ou sort (+56 contact au corps à corps ou +58 contact à distance) ; Part RD (42/+4), résistance au feu (27), RM 39, aura divine (210 m, DD 35) ; JS Réf +51, Vig +46, Vol +46 ; Représentation +92 ; tous les autres modificateurs de compétence sont réduits de 7. Pouvoirs divins saillants. Barde divin, Bénédiction divine (Charisme), Genèse d'objet, Genèse d'objet complexe, Modification de forme, Modification de taille, Protection divine, Protection divine de zone, Talent divin (Représentation). Pouvoirs magiques. Niveau de lanceur de sorts 17 ; DD des jets de sauvegarde égal à 35 + niveau du sort. Sorts. Comme Aphrodite, si ce n'est que le DD des sorts d'Enchantement est de 30 pour les sorts de barde, de 19 pour les sorts de prêtre et de 30 pour les sorts de magicien.

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