Corpus draconique 3.5

Bien que les mythes et légendes des grandes religions soient rarement pris au sérieux par les historiens, certaines sagas fondatrices trouvent écho dans tant de religions différentes qu'elles ont fini par être acceptées comme des faits véritables. C'est ainsi que l'on peut définir l'origine de Faerûn, au moment où le seigneur Ao créa l'univers dans lequel se trouve aujourd'hui Toril. Après cette création originelle suivit une période de vide hors du temps, tout n'était alors qu'un brouillard opaque au sein duquel la lumière et les ténèbres n'étaient pas encore deux éléments séparés. Finalement, de cette essence brumeuse naquirent les déesses jumelles, deux êtres magnifiques parfaitement opposés, l'une ténébreuse et l'autre lumineuse. Les déesses jumelles créèrent les corps célestes et donnèrent ainsi naissance à Chauntéa, la manifestation physique du monde Toril. Cette planète était alors baignée de la douce lueur de la déesse Séluné et assombrit par les ténèbres de la déesse Shar, mais, à cette époque, nulle chaleur n'existait sur ce monde.

Chauntéa implora pour qu'on lui donne de la chaleur afin qu'elle permette à la vie de croître sur elle. Les déesses jumelles ne parvinrent toutefois pas à s'entendre sur la manière de réaliser une telle chose. Elles se combattirent et, de leur affrontement divin, naquirent alors les divinités de la guerre, de la maladie, du meurtre, de la mort et de nombreuses autres forces présentes encore aujourd'hui en Faerûn.
Séluné alla chercher la chaleur au-delà des frontières de l'univers. Elle finit par accéder à un Plan du feu et elle en ramena une flamme pure avec laquelle elle embrasa un corps céleste afin de donner de la chaleur à Chauntéa. Shar enragea d'une telle audace et elle commença à éteindre toute flamme et à étouffer toute chaleur présente dans l'univers. Désespérée et grandement affaiblie, Séluné parvint à extraire de son être une partie de l'essence de magie divine qui la composait. Elle projeta ensuite cette énergie contre sa soeur. Shar fut littéralement déchirée par cette essence magique qui se mêlait à la sienne. De cette explosion d'énergie naquit Mystryl, là déesse de la magie. Composée de magie tout à la fois lumineuse et ténébreuse, elle choisit toutefois de venir en aide à sa première mère. Elle fit basculer l'issue de la bataille et permit d'établir une paix instable entre les deux jumelles.
Shar, qui restait plus puissante que sa sœur, s'isola dans les ténèbres pleine d'amertume et de désir de vengeance. La vigueur de Séluné variait en même temps que l'intensité lumineuse de l'univers. Elle put toutefois tirer une nouvelle force de ses fils et filles ainsi que de quelques divinités d'autres plans avec lesquelles elle finit par s'allier. Aujour d'aujourd'hui, la bataille entre les deux sœurs se poursuit encore.

Tandis que les dieux se livraient bataille, de nombreux êtres intelligents virent le jour sur Toril. Les érudits modernes nomment les cinq plus grandes races qui apparurent alors les races créatrices. La première d'entre elles était une race de sauriens, une civilisation gigantesque. Elle ne dura cependant qu'un court moment. Les survivants de cette race sont les ancêtres des nagas, des hommes-lézards, des troglodytes et de nombreuses autres créatures similaires.
Race suprême parmi les cinq races créatrices, les dragons étaient des êtres dotés d'immenses pouvoirs. Ils pouvaient piller les ruines des autres civilisations en toute impunité. Les dragons dominaient la surface du monde, seuls maîtres de gigantesques territoires où ils se combattaient et s'accouplaient. Ces titanesques créatures ne commencèrent à décliner que lorsque les autres races utilisèrent la magie. Toutefois, aujourd'hui encore, elles comptent toujours parmi les êtres les plus puissants de Toril.
Une race de métamorphes aquatiques devint amphibie lors de la fin des empires sauriens. Elle s'étendit alors à la surface du monde et y bâtit de fières cités. Ces êtres contribuèrent à la chute de la civilisation saurienne, mais ils finirent aussi par retourner à un état de barbare sous la pression de leurs ennemis : les tritons, les sahuagins et quelques autres peuples marins. Les survivants de cette race sont les ancêtres des locathahs vivant dans les fonds marins et des doppelgangers qui rôdent à la surface.
La moins connue des cinq races créatrices est le peuple sylvestre qui peupla rapidement toutes les zones forestières. Cette race vivait parfaitement en harmonie avec la nature et ne laissait nulle trace de son passage. C'est la raison principale pour laquelle les autres races créatrices ne s'intéressèrent pas particulièrement à elle. Les érudits pensent que cette civilisation se fragmenta à la suite d'une terrible épidémie créée par les dragons ou par des créatures démoniaques. Les survivants de cette race sont les ancêtres des esprits follets et des autres petites créatures sylvestres qui peuplent les régions forestières les plus secrètes de Toril.
La dernière race créatrice, et celle qui resta à un stade de développement primitif le plus longuement est la race humaine. Dotés de facultés d'adaptation et d'une ingéniosité hors pair, les humains réussirent rapidement de prodigieuses avancées technologiques et sociales dès que les circonstances propices se présentèrent. À ce jour, des cinq races créatrices, les humains sont les seuls à avoir conservé une véritable cohésion. Leur civilisation est toujours en train de s'étendre et de croître. De leur côté, les dragons se battent entre eux et les autres races ne sont plus ou sont éparpillées de par le vaste monde.

Après avoir découvert la magie, les individus les plus talentueux des cinq races créatrices apprirent rapidement à voyager entre les plans. Ils créèrent des portails qui leur permettaient alors d'aller et venir à leur guise entre les plans. Ils découvrirent ainsi d'autres mondes et prirent contact avec une multitude de races étrangères à Toril. Par ces premiers portails arrivèrent dans Toril des natifs d'autres mondes - dans l'ordre : les nains, les sylvaniens, les elfes et les flagelleurs mentaux (les illithids). D'autres races apparurent par la suite. Elles résultaient de nouvelles vagues d'immigration en provenance d'autres mondes, de transformations magiques ou encore de croisements entre les races déjà présentes sur Toril.
Les érudits pensent que c'est à cette époque que sont apparus les sharns et les phaerimms. Certains pensent d'ailleurs que ces êtres pourraient être issus des énergies primales libérées lors de la création de l'univers par Ao.

Les halfelins, les gnomes et les géants firent ensuite leur apparition à la surface de Toril. Les puissants géants bâtirent de grands royaumes et livrèrent d'innombrables batailles aux dragons. Toutefois, la civilisation des géants ne fut jamais suffisamment importante pour que l'on fasse figurer cette race au nombre des cinq races créatrices. Après avoir découvert les portails, les gobelinoïdes migrèrent sur Toril en de nombreuses petites vagues. De la même manière des humains d'autres mondes arrivèrent sur Toril par les portails. Ce sont ces humains qui peuplèrent Kara-Tur, Maztica et Zakhara. Des créatures nom-humaines (telles que les tyrannœils, les centaures et les wemics) s'installèrent à la surface du monde tandis que des créatures ailées (comme les aarakocras) s'appropriaient les cieux pendant que les dragons dormaient.
De tous ces nouveaux arrivants, les elfes et les nains s'avérèrent être les plus organisés et les plus adaptés. Ces deux races développèrent rapidement une culture, une technologie et une puissance commerciale qui leur étaient propres. Elles établirent de puissants royaumes sur Faerûn et sur les autres continents de Toril. Ce moment important de l'histoire de Toril est connu sous le nom de la première floraison, il annonce l'accession à la civilisation de races qui existent encore aujourd'hui.
Les sens de l'amitié et de la négociation des gnomes leur permit de jouer les entremetteurs entre les nations elfes et naines. Ce sont eux qui échangeaient des produits artisanaux rares et des armes exotiques contre des connaissances et des objets magiques. Durant cette période, les royaumes de ces humanoïdes se développèrent autour d'une structure sociale reposant sur les clans, les maisons ou les familles. Chacun de ces groupes se spécialisait dans une forme d'art ou d'artisanat. Mais des rivalités finirent par voir le jour entre ces différentes factions et ces conflits internes provoquèrent la chute de ces grands royaumes humanoïdes.

Les elfes colonisèrent les îles d'Éternelle-rencontre et des parties de ce qui allait devenir les futures Moonshae. C'est à cette époque qu'ils commencèrent à gravir les premières marches de la connaissance qui allait les mener vers la compréhenSion de la haute magie elfe. Ces puissantes connaissances hermétiques permirent finalement aux elfes de combattre et de chasser les dragons. Cette première victoire sur les dragons marqua définitivement un tournant dans l'histoire de Toril. Par la suite nombreuses furent les races qui parvinrent ainsi à s'affranchir du joug de ces titanesques créatures. Armés de leur puissante magie et aidé par de nombreux alliés, les elfes bâtirent de grandes cités et de grands et solides royaumes. Mais rares étaient ceux qui auraient pu deviner que cette race nourrissait en son sein la terrible menace de sa destruction.
Nul ne sait quel est l'événement précis qui embrasa l'âme des elfes. Le conflit, aujourd'hui connu sous le nom de Guerre de la couronne, impliqua toutes les nations elfiques et dura trois mille ans. Des royaumes entiers disparurent et d'innombrables elfes périrent au combat. Punie pour sa loyauté envers la déesse elfique corrompue Araushnee (désormais plus connue sous le nom de Lolth), la nation des elfes noirs d'Illythiir chuta en même tant qu'elle. Les elfes noirs survivants furent bannis de la surface de la terre et contraints d'aller se terrer dans le monde souterrain.
Seules deux nations elfiques parvinrent à protéger leur civilisation de la Guerre de la couronne. Les elfes de Keltormir, qui vivaient dans la forêt homonyme (qui couvrait alors les terres qui forment aujourd'hui les royaumes de Amn, Téthyr et Calimshan), se lassèrent des conflits. Malheureusement, la paix ne dura que peu de temps, de nouveaux conflits s'engageant entre cette nation et les nouvelles nations humaines venues du sud. Illefarn, une nation elfique située près de la Mer des épées, parvint à conclure des accords de paix et des alliances avec les tribus nomades elfiques environnantes et les colonies humaines proches. Les elfes échangèrent leurs connaissances magiques contre de la nourriture et des produits artisanaux humains. Cet événement marque l'avènement de l'âge de l'humanité, car ce sont ces humains qui, dotés des connaissances magiques des elfes, fondèrent l'empire magique de Nétheril.

Nétheril trouve ses origines dans sept villages de pêcheurs qui s'unirent afin de pouvoir se protéger mutuellement. Rapidement, il parut évident à tous que cette nation était destinée à devenir incroyablement puissante. Tous étaient aussi convaincus que son arrogance provoquerait sa perte. Après avoir appris les bases de la magie auprès de leurs voisins elfes, les Nétherisses commencèrent à progresser seuls sur la voie de l'apprentissage. Les contacts amicaux entretenus avec les elfes d'Illefarn et avec la nouvelle colonie elfique de Eaerlann leur permirent, de temps à autre, de bénéficier de grandes avancées dans le domaine de la compréhension de l'Art. Ces quatre peuples (les Nétherisses, les tribus elfes voisines, Illefarn et Eaerlann) se lièrent par des accords commerciaux et ils combattirent ensemble les hordes orques descendant régulièrement de l'Épine dorsale du monde. Nétheril resta à l'écart de la guerre qui opposà ses voisins elfes et, à la suite d'une découverte fortuite, cette nation fut propulsée sur la voie menant à la grandeur… et à sa future ruine.

Un aventurier dont l'histoire n'a pas retenu le nom découvrit un ensemble d'écrits magiques qui dévoilaient des secrets immenses sur l'Art. Connus sous le nom de parchemins nétherisses, ces écrits permirent de découvrir de nouvelles manières de lancer les sorts, de créer des objets magiques et des créatures artificielles. Ils permirent aussi de mieux appréhender la structure des plans et les relations qui les unissent. Enfin, ces parchemins dévoilaient quelques secrets permettant la création de puissants artefacts. Bien qu'en l'espace de deux mille ans, tous les parchemins nétherisses aient été perdus ou volés, les informations qu'ils contenaient changèrent à jamais la société nétherisse.
Les mages novices de Nétheril étudièrent ces parchemins et inventèrent par la suite des magies telles que Toril n'en avait jamais connu. Le magicien nétherisse Ioulaum créa le mythallar qui fournissait de l'énergie magique à tous les objets l'entourant, évitant ainsi aux mages d'avoir à utiliser leur propre énergie pour enchanter des créations. Le mythallar permit aussi la création de cités volantes fabriquées en coupant le sommet d'une montagne puis en l'inversant. Les Nétherisses partirent donc vivre dans les cieux, loin des barbares humains et des hordes humanoïdes malfaisantes. Chaque citoyen disposait d'une parcelle de pouvoirs magiques. Les Nétherisses conclurent des accords commerciaux avec les nations elfes et naines, ce qui leur permit d'accroître un peu plus leur empire et leur puissance.

La première et dernière véritable épreuve que dut subir l'empire nétherisse lui fut imposée par les phaerimms, une race de créatures magiques vivant sous la surface du continent. Cette race malfaisante souffrait grandement de l'utilisation intensive de la magie faite par les Nétherisses. En représailles, les phaerimms lancèrent de puissants sorts drainant la vie et la magie des terres de Nétheril, transformant des forêts et des plaines luxuriantes en d'arides déserts rocailleux. Les humains finirent par découvrir ce qui se cachait derrière la destruction de leur nation et ils entreprirent aussitôt de livrer une guerre magique d'attrition. Finalement, les sorts de drain affectant la magie commencèrent par affecter les enchantements qui permettaient aux cités de s'élever dans les cieux. Petit à petit, les archimages nétherisses quittèrent les cités pour se réfugier dans des lieux où la magie était encore intacte, puis les gens du commun dont les terres avaient été ravagées par les sorts des phaerimms finirent par quitter le Nétheril.
Un mage incroyablement talentueux responsable de nombreuses percées dans la compréhension de l'Art, Karsus, estima qu'il était de son devoir de tout faire pour protéger sa nation en ces temps cruels. Il lança alors un sort sur lequel il avait travaillé durant plus d'une dizaine d'années : il créa un lien qui l'unissait à Mystryl et qui lui permettait de voler son pouvoir afin de devenir une divinité. Lorsque le sort commença à prendre effet, le corps de Karsus fut aussitôt parcouru d'intenses flots d'énergie divine et son esprit s'ouvrit à une infinité de connaissances et à une compréhension de toutes choses - y compris la compréhension de la terrible erreur qu'il venait juste de commettre, Karsus comprit qu'il venait de voler sa divinité au seul être capable de réparer les dommages infligés à la Toile par les dévoreurs de magie qu'étaient les Nétherisses et les phaerimms. Par son acte inconsidéré, Karsus mettait en péril l'existence même de la magie sur Faerûn, car rien ne l'avait préparé à prendre la place d'un dieu.
Mystryl finit par se sacrifier pour sauver la Toile avant que les dommages ne soient irréparables. Cet acte détruisit le lien qui l'unissait à Karsus. Le contre-coup de ce sacrifice pétrifia aussitôt l'archimage nétherisse et provoqua temporairement la disparition de toute magie dans le monde. Les cités volantes nétherisses vinrent alors s'écraser et la statue de pierre qu'était devenu Karsus et qui contenait encore une fraction de sa conscience ne put que contempler la destruction de tout ce qu'il aimait. Alors que lentement sa conscience diminuait, il ne put que pleurer, silencieusement et sans larmes, devant le spectacle d'une civilisation détruite par sa faute. Toutefois, en dépit de cette catastrophe, les sages et les mages se souviennent encore de Karsus comme de l'homme qui accéda à la divinité par un unique sortilège.
La déesse de la magie se réincarna en Mystra et, après avoir créé une nouvelle Toile, elle ramena à terre et en toute sécurité trois cités volantes - Anaurie, Asram et Hlondath - qui étaient très loin au-dessus du sol au moment du sort lancé par Karsus. La nouvelle Toile de Mystra changea la donne des pouvoirs magiques, limitant la puissance de sort et empêchant les mages d'atteindre le potentiel destructeur auquel étaient arrivés les Nétherisses. Les prêtres de Mystra apprirent la véritable histoire de la chute de Nétheril pour que le souvenir de cet événement empêche sa répétition.
Pendant ce temps, les survivants des cités redevenues terrestres s'enfuirent de la région de Nétheril pour échapper aux phaerimms, aux hordes humanoïdes et à la désertification. Ces survivants fondèrent les nations du Sud. Le plus grand empire humain venait donc de disparaître, laissant derrière lui un héritage d'artefacts brisés et un désert d'origine magique désormais connu sous le nom de l'Anauroch.

Pendant ce temps là, plus loin à l'est à l'écart de l'empire Nétheril, d'autres royaumes apparurent. Le plus grand et le plus ancien d'entre eux était Imaskar, une nation dirigée par les ensorceleurs connus sous le nom d'Imaskari ou d'artificiers. Cet empire fut fondé à l'endroit où se trouve désorthais le désert Raurin. Sûrs de leur puissance et consumés par un orgueil démesuré, les Imaskari refusèrent de s'incliner devant une quelconque divinité. Ils manipulaient une puissante magie et utilisaient d'étranges technologies. Ils parvinrent rapidement à débarrasser leur nation des prédateurs monstrueux, des dragons et des hordes de pillards humanoïdes qui y vivaient. Lorsque la population de cet empire fut grandement décimée par une terrible épidémie, les Imaskari créèrent de grands portails menant à un autre plan. Ils y pratiquèrent alors de nombreux raids afin de capturer un grand nombre d'esclaves. Après avoir acquis suffisamment d'esclaves, ils condamnèrent les portails et lancèrent un puissant sort destiné à clore définitivement toute connexion physique entre les deux plans. Mais, finalement, les esclaves parvinren tà entrer en contact avec leurs divinités qui réussirent ensuite à se manifester physiquement sur Toril en voyageant par le Plan Astral. Ces divinités finirent par détruire les protections magiques d'Imaskar puis l'empire lui-même. C'est à la suite de cette titanesque bataille que les ruines de l'empire formèrent ce qui est désormais le désert [univers_ro:univers_les_royaumes_oublies_geographie_mulhorande#raurin_le_desert_de_poussiere|Raurin]]. Les esclaves libérés s'en allèrent vers l'ouest et ils y fondèrent les nations de La Mulhorande et Unther.
Six siècles avant la chute de Nétheril, deux empires magiques apparurent à l'est de la Mer des étoiles déchues. Narfell, nation grande et cruelle, était crainte de tous car ses souverains avaient conclu des pactes avec des démons qui combattaient aux côtés de leurs armées. Raumathar, sa voisine, était tout aussi vaillante et particulièrement connue pour ses puissants magiciens de combat. Les deux empires s'affrontèrent souvent. Narfell tenta même d'envahir sans succès les nations de la Mulhorande et d'Unther. Finalement, Narfell et Raumathar s'annihilèrent l'une l'autre au cours d'une colossale bataille à laquelle participèrent nombre de démons et de dragons. Les énergies magiques libérées lors de ce combat dévastèrent d'immenses régions. De nos jours, les anciennes terres de l'empire déchu de Narfell sont encore connues sous le nom de Terre des démons.
Les cités survivantes de Nétheril - Anaurie, Asram et Hlondath - furent à l'origine des colonies qui s'installèrent sur les bordures de l'Anauroch, tristes ombres de leur splendeur passée. La nation d'Asram s'illustra par ses cités de magiciens. Ils préservèrent l'esprit de Nétheril, si ce n'est sa sagesse. Cette nation fut dévastée par une épidémie à peine trois cents ans après sa création. Anaurie était une nation connue pour son utilisation de la magie et le grand talent de ses fabricants d'armes. Elle fut détruite moins de cinq cents ans après la chute de Nétheril. Hlondath, qui fut la nation qui survécut le plus longuement après la chute de Nétheril, abandonna l'étude de la magie et devint une nation de bûcherons et de bergers. Finalement, l'avancée de l'Anauroch engloutit ces trois nations. Les autres réfugiés de l'empire fuirent vers le sud et y fondirent Halruaa, qui existe encore de nos jours.
De nombreux autres empires moins connus ou oubliés existèrent dans les temps anciens. Parmi eux on peut compter la nation naine de Delzoun qui commerçait avec Nétheril ainsi que les elfes d'Illefarn. Un grand nombre de communautés elfiques disparurent avec le temps. Pour certaines d'entre elles, leurs membres décidèrent simplement de partir pour Éternelle-rencontre. Ces communautés disparues ne sont toutefois pas de véritables empires déchus car elles se sont dissoutes par la volonté de leurs membres plutôt que par les conséquences de guerres ou de catastrophes.

Une fois libérés et après avoir assisté à la destruction de leurs oppresseurs par leurs divinités, les esclaves d'Imaskari se dirigèrent vers l'ouest. Ils s'installèrent sur la portion sud-est de la Mer des étoiles déchues, formant deux nations séparées par la rivière des épées. Ces royaumes, la Mulhorande et Unther, se développèrent rapidement avant de commencer à coloniser ou à conquérir les territoires environnants. L'expansion d'Unther fut finalement stoppée par l'alliance des elfes du Bois de Yuir et les nains d'or de la Grande faille. Une rébellion de mages interrompit l'expansion de la Mulhorande et obligea cette nation à se focaliser sur ses problèmes intérieurs durant des siècles.

Un portail ouvert par un mage de la Mulhorande déboucha sur un monde peuplé d'orques sauvages. Ces créatures profitèrent du passage entre les deux mondes pour envahir Faerûn, détruisant les colonies autochtones et tuant des milliers d'individus sur leur funeste route. Les manifestations physiques des dieux-rois de la Mulhorande et d'Unther combattirent farouchement les orques qui, à leur tour, invoquèrent des avatars de leurs propres divinités. Au cours de ces conflits, connus sous le nom de Guerres des portorques, le dieu orque Gruumsh tua le dieu mulhorandi du soleil Rê. Cet acte majeur a marqué un moment historique : le premier déicide de la vie des royaumes. Par la suite, de nombreuses divinités d'Unther furent aussi tuées. Finalement, les divinités humaines parvinrent à vaincre leurs adversaires orques qui furent éliminés ou contraints de fuir au nord ou à l'ouest.
Les dieux Seth et Osiris s'affrontèrent afin de déterminer le successeur de Rê. Seth finit par assassiner son rival. Horus absorba alors la puisante divine de Rê et devint Horus-Rê. Il parvint ensuite à vaincre Seth et renvoya le dieu malfaisant au cœur du désert. Isis permit la résurrection d'Osiris. Tout le panthéon mulhorandi s'unit sous le commandement de Horus-Rê, à l'exception de Seth. Suite à ces terribles conflits, les deux anciennes nations mirent un terme provisoire à leur politique d'expansion afin de reconstruire leur puissance et de soigner leurs blessures. En Unther, le dieu suprême Enlil abdiqua en faveur de son fils Gilgeam avant de disparaître. Ishtar, là seule autre divinité d'Unther encore en vie après les guerres, décida de donner son pouvoir à Isis avant de disparaître à son tour. Gilgeam, souverain incontesté d'Unther, connu alors une longue détérioration qui devait durer deux mille ans, deux mille ans de règne despotique et cruel.

Confortablement installées dans leurs styles de vie et se souciant peu du devenir de leurs conquêtes lointaines, les nations de la Mulhorande et d'Unther étaient prêtes pour l'éclosion de conflits internes et la rébellion de leurs provinces éloignées. Au cours des mille années suivantes, les cités septentrionales d'Unther firent toutes sécession, puis la nation se fractura en deux parties lorsque les cités occidentales firent à leur tour sécession avant de se regrouper en une nouvelle nation libre, Chessenta. La Mulhorande eut à faire face à une nouvelle rébellion de mages qui provoqua la perte de la province de Thay. En dépit de nombreuses tentatives pour essayer de reprendre le contrôle de cette province, la nation de la Mulhorande fut finalement contrainte de reconnaître officiellement l'indépendance de la nouvelle nation de Thay. Par la suite, Semphar et Murghôm gagnèrent aussi leur indépendance. La Mulhorande et Unther sont désormais considérés par beaucoup comme deux empires déchus “vivants”.

Calimshan a une longue histoire qui précède même le puissant empire nétherisse. Bien que n'ayant jamais atteint la puissance magique de ce dernier, Calimshan fut toujours l'une des principales forces motrices de l'histoire du sud de Faerûn, tant en raison de l'importance de sa population que par la puissance de ses armées.
Calim, un djinn noble, fonda son empire lorsqu'il arriva de son ancien plan, en compagnie de djinns nobles et de serviteurs ainsi qu'avec des milliers d'esclaves humains. Ce nouvel empire repoussa les assauts de dragons et établit des alliances avec ses voisins, les nations naines et elfiques proches. Un millier d'années après l'arrivée de Calim sur Faerûn, un mercenaire éfrit, Memnon, créa un portail et vint fonder son propre royaume au nord de l'empire Calim.
Après trois siècles de coexistence, les deux nations se déclarèrent finalement la guerre. Cette époque est connue sous le nom de l'Ère du ciel embrasé. Le combat dura plus de quatre cents ans. Un terme fut finalement mis au conflit par l'action des nations elfes voisines. Elles utilisèrent la haute magie elfe pour amalgamer les deux seigneurs génies ainsi que la plupart de leurs serviteurs en une énorme gemme connue par la suite sous le nom de cristal calimemnon. Après cet évènement et de terribles lutts, les humains des deux royaumes, alliés aux royaumes nains voisins, parvinrent à lier ou à éliminer les éfrits et les djinns survivants. Les humains décidèrent ensuite d'appeler leur nation unifiée Coramshan.
Au cours des quatre mille ans suivants, sous de nombreux noms et gouvernements différents, Coramshan continua à croître pour finalement couvrir les régions qui sont aujourd'hui Amn, Téthyr, le Lac de vapeur, la péninsule de Chult et les hauteurs de Shaar. L'expansion de cet empire provoqua son entrée en guerre avec le royaume de Jhaamdath (désormais connu sous le nom de Chondath), la nation naine de Shanatar et diverses nations elfiques mineures. D'innombrables intrigues, rébellions, apparitions monstrueuses et conflits frontaliers provoquèrent à maintes reprises la chute et la renaissance des bordures de l'empire Calimshan (amenant finalement cette nation à ses frontières actuelles). Calimshan a toujours su maintenir son statut de puissance commerciale en faisant venir des marchandises depuis la péninsule de Chult jusqu'au Nord et inversement.

Fondée peu de temps après la libération de Coramshan par les humains, la nation de Jhaamdath résulte de l'union d'un ensemble de villages de pécheurs et de bûcherons situés au nord de l'actuel Bois de Chondal. Jhaamdath et ses douze cités des épées situées au centre se développèrent rapidement jusqu'à finalement entrer en conflit avec Coramshan lorsque leurs frontières approchèrent du Lac de vapeur. Les deux nations parvinrent à conclure un accord de paix après avoir toutes deux accepté de renoncer au territoire du Lac. Bordé par Coramshan à l'ouest et Unther à l'est, Jhaamdath n'avait pas d'autre choix que de continuer à se développer en franchissant la Mer des étoiles déchues. C'est ainsi que cette nation décida de se concentrer sur le développement de sa puissance commerciale, sur le développement des fortifications frontalières et sur son expansion coloniale au nord de la Mer intérieure. Jhaamdath est à l'origine des colonies qui formèrent Impiltur, Thesk, Sespech, Turmish et le Vaste. Ces riches colonies permirent à Jhaamdath de s'enrichir et de prospérer de longues années durant._\ Vint finalement un temps ou les coupes d'arbres dans le Bois de Chondal parvinrent à mettre les elfes de cette forêt en colère. Une guerre commença alors entre ces deux peuples. En l'espace de vingt ans, toutes les cités elfiques de la forêt furent détruites, à l'exception d'une. On Considère aussi que plus de quatre-vingt dix pour cent des elfes du Bois furent tués au cours de ce conflit. En représailles, les mages elfes survivants utilisèrent la haute magie elfe pour invoquer une titanesque vague qui fit disparaître Jhaamdath de la surface de la terre et qui remodela cette région en ce qui est actuellement le Bief de Vilhon.
Les quelques survivants s'enfuirent dans les anciennes colonies situées tout au long de la côte nord de la Mer intérieure. Avec le temps, d'autres survivants dispersés et des membres des colonies de Jhaamdath finirent par revenir vers les terres dévastées par la magie elfique afin d'y fonder la nation de Chondath, qui s'éleva au rang de puissance commerciale majeure avant de voir son élan brisé par des guerres et des épidémies. La nation de Chondath que l'on connaît aujourd'hui n'est que la pâle ombre de son ancienne grandeur. Mais l'héritage de cette nation vit encore parmi ses colonies qui finirent par s'étendre vers l'ouest pour devenir les puissantes nations de Sembie et de Cormyr.

La Naissance du Val commence avec les accords conclus entre les colons humains de ce qui deviendrait les Vaux et les elfes de Cormanthor qui firent se lever les pierres dressées en un symbole des vœux de chaque peuple de respecter le mode de vie de l'autre. Ces pierres se dressent toujours fièrement en dépit de plus de treize siècles de chaos et de douleur. Ci-dessous ne sont indiqués que quelques-uns des événements les plus marquants s'étalant de la période des anciens empires jusqu'aux temps présents.
Les archives historiques de Faerûn racontent que de nombreuses tentatives furent faites par toutes les races pour parvenir à coexister en paix. Deux de ces tentatives les plus marquantes furent effectuées à la capitale elfique de Myth Drannor dans la forêt de Cormanthor et dans une contrée de la Côte des épées connue sous le nom de Phalorm, le Royaume des trois couronnes (symbolisant ses trois souverains : une elfe, un humain et un nain). Bien que ces deux grands royaumes furent soumis à de nombreuses luttes internes, leur chute est due à une intervention extérieure - des invasions d'orques et d'humanoïdes (et, dans le cas de Myth Drannor, une invasion de créatures extra-dimensionnelles). Malgré leur chute, ces deux royaumes restent le symbole d'un idéal de coexistence paisible entre différentes races.
Un évènement divin désormais connu sous le nom de cataclysme de l'aube provoqua la transformation de nombreuses divinités. Dans un premier temps, le seul impact visible de cet événement sur Toril fut le schisme qui se créa dans le clergé de Tyché. Il provoqua la fin de cette déesse et l'ascension de Beshaba et Tymora. Ce schisme eut lieu en 8 durant le siècle de la naissance du Val.
Quelques siècles avant le cataclysme de l'aube (les mortels ont du mal à dater les événements qui impliquent les dieux), le premier magister, Azouth le grand, affronta son rival Savras l'Omnivoyant pour la suprématie au service de Mystra. Le combat dura des années et s'acheva lorsque Azouth finit par enfermer Savras dans un bâton magique.
D'autres événements de cette période de l'histoire de Faerûn peuvent aussi expliquer les origines du cataclysme de l'aube. On parle ainsi de la fin du deuxième empire d'Unther, de la formation des Ménestrels, de l'arrivée du roi démon Iyachtu Xvim le fils de Baine à Port-Ponant et de l'emprisonnement de Moander.

Cherchant à accaparer le pouvoir des autres divinités, Baine (lors de sa première incarnation) et Myrkul (l'ancien dieu des morts) volèrent les tablettes de la destinée au seigneur Ao. Il s'agissait d'archives divines qui indiquaient les responsabilités de chaque divinité de Faerûn. Cet acte convainquit Ao que les dieux étaient plus intéressés par leurs conflits internes que par leurs fidèles humains. Pour les punir et les forcer à s'occuper de leurs fidèles, Ao expulsa les divinités de leurs royaumes planaires et les obligea à s'incarner dans des corps mortels appelés avatars.

Les avatars divins arpentèrent la terre, interagirent avec les humains (certains plus violemment que d'autres) et mirent tout en œuvre pour tenter de trouver un moyen de revenir dans leurs domaines planaires. Mais toutes les routes normales semblaient infranchissables. Connue sous le nom du Temps des Troubles, de la Guerre des dieux et de la crise des avatars, cette période de l'histoire de Faerûn est probablement l'une des plus chaotiques qui aient été.
Le fait de devenir à nouveau mortel provoqua un terrible choc aux divinités. Heaum fut le seul à conserver ses pouvoirs divins. Il se vit ordonner par Ao de garder le chemin menant aux plans extérieurs. En raison du succès de Heaum dans l'accomplissement de son devoir, un bon nombre des disparitions des divinités au cours de cette période est à lui imputer. Mystra fut détruite et son essence se mêla à la terre, provoquant ainsi de graves altérations dans le fonctionnement de la magie et créant des régions de magie sauvage et de magie morte.
Gond, le Porteur de merveilles, tomba sur terre sur les rives du Lantan sous la forme d'un gnome. En remerciement de leur soutien, il enseigna à ce peuple les secrets de la poudre fumigène. Tymora apparut dans son temple d'Arabel et on pense encore aujourd'hui que sa présence en ce lieu permit à la cité d'échapper à la destruction. Ibrandul, dieu des cavernes, fut secrètement éliminé par Shar qui lui vola ainsi ses attributions.
Malar combattit Nobanion et fut traqué par Gwaeron Bourrasque. Shaundakul affronta et détruisit l'avatar d'une divinité mineure orque. Sharess prit la forme de la concubine favorite du pacha de Portcalim et fut finalement libérée de l'emprise de Shar par Sunie. La Cavalière Rouge apparut en Téthyr et elle aida cette nation à vaincre les monstres venus de la Wealdath. Hoar tua Ramman, le dieu de la guerre d'Unther, mais il finit par perdre ses attributions au profit d'Anhur. À la suite d'un fâcheux malentendu, Clangeddin Barbedargent combattit Labelas Enoreth sur l'île de Ruathym. Dans Eauprofonde, Shar et Séluné reprirent leur ancestral affrontement là où elles l'avaient laissé. Waukyne disparut et son allié Lliira conserva quelque temps ses attributions afin de les protéger. L'avatar de Iyachtu Xvim, le semi-démon rejeton de Baine, fut emprisonné sous Château-Zhentil. Gilgeam, le dieu-roi d'Unther fut tué par son rival, Tiamat, ce qui mit fin à deux millénaires de souveraineté sur cette nation.
Bhaal, le dieu du meurtre, fut grandement affaibli lors de la guerre des dieux et il ne parvint à continuer d'exister que sous la forme d'une force meurtrière qui pouvait posséder les êtres vivants. Lorsque Baine défia Torm, le seigneur noir tua tous les assassins fidèles à Bhaal vivants en Faerûn et il absorba leur pouvoir, ce qui ne fit qu'affaiblir Bhaal encore un peu plus.

Après avoir conclu une alliance avec Myrkul, Bhaal kidnappa la magicienne mortelle Minuit puis il découvrit l'une des tablettes de la destinée. Mais, au Pont de Boreskyr, Cyric parvint à éliminer Bhaal avec l'épée Fléau des dieux (l'avatar de Mask). Cric absorba alors une partie des pouvoirs de son adversaire. Le reste de la puissance de Bhaal s'écoula dans la Rivière sinueuse, empoisonnant à jamais son eau.
Cyric élimina ensuite Leira, déesse de la tromperie et des illusions avec l'aide de Fléau des dieux puis il absorba ses attributions. Il finit par briser Fléau des dieux, affaiblissant ainsi grandement Mask.
Torm détruisit Baine lors de la bataille de Tantras et Ao donna par la suite les attributions du seigneur noir à Cyric. Torm fut tué lors du combat contre Baine mais, comme à cette époque son royaume était Toril et parce qu'il était mort en accord avec l'éthique de sa foi (obéissance et devoir), le seigneur Ao le ramena à la vie et lui redonna son statut divin.
L'avatar de Myrkul combattit Minuit qui finit par réussir à le détruire. Minuit devint ensuite la nouvelle incarnation de Mystra en absorbant de la terre l'essence de la déesse - défunte. Cyric devint la nouvelle divinité de la contestation, de la tyrannie, du meurtre et de la mort, accaparant les attributions des défunts Baine, Bhaal et Myrkul (des années plus tard, Cyric perdra l'attribution de la mort au profit de Kelemvor après être temporairement devenu fou suite à la création d'un puissant artefact).
La fin de la crise des avatars changea définitivement la manière dont les divinités de Faerûn allaient interagir par la suite avec leurs fidèles. Par décret d'Ao, la puissance d'une divinité dériverait désormais du nombre de ses adorateurs et de leur ferveur religieuse. Les divinités ne pourraient ainsi plus jamais se permettre d'ignorer leurs fidèles mortels. Bien que le Temps des Troubles ait profondément modifié les nations et le panthéon de Faerûn, son plus important héritage est la nouvelle responsabilité qui incomba aux divinités.

Des siècles durant, tous crurent que les Désolations sans fin n'étaient peuplées que de quelques rares nomades connus pour être des cavaliers émérites. Tout cela changea lorsqu'un chef charismatique fit son apparition. Il devait changer définitivement la manière dont tous désormais regarderaient cette région. Fils du khan (chef) de sa tribu, Yamun était un jeune homme charismatique dévoré par l'ambition. Après avoir tué son père pour prendre le contrôle de sa tribu, Yamun conclut des alliances avec les autres chefs tribaux et finit par unir la presque totalité des Tuigans sous sa bannière, gagnant ainsi le titre de Khahan, « grand khan ». Avec plus de trois mille cavaliers sous son commandement, Yamun avança facilement sur les terres de l'est, détruisant les armées de Shou avant de briser le Mur du dragon. Il se tourna ensuite vers l'ouest et se mit en marche sur Thay. Surpris par l'agression de leurs voisins d'ordinaire peu disciplinés, les Thayens subirent de lourdes pertes. Finalement Szass Tam, le zulkir de nécromancie de Thay, parvint à un accord avec Yamun, lui proposant de téléporter son armée jusqu'en Rashéménie en échange de l'assurance de ne plus subir d'attaques. La horde parvint à vaincre les berserkers de Rashéménie. Elle fut finalement repoussée par les Sorcières mais parvint à éviter de trop lourdes pertes grâce à l'intervention des magiciens de Thay.
Temporairement contrée en Rashéménie, la horde se remit en route en direction de Thesk. Les nouvelles de son arrivée parvinrent finalement aux oreilles des dirigeants des nations occidentales. Au regard de la taille de l'armée d'invasion, il parut évident qu'elle parviendrait sans mal à vaincre Impiltur et Thesk avant de progresser à travers le Vaste jusqu'à Cormyr, aux Vaux et à Sembie. Cette terrible menace unifia temporairement les peuples des Contrées du mitan. Ils formèrent donc une grande armée destinée à contrer celle des Tuigans. Le roi Azoun IV de Cormyr commanda donc une armée composée des Dragons Pourpres et des Magiciens de guerre de Cormyr, des exceptionnels mercenaires de Sembie et de la Côte des épées, des milices des Vaux, des nains de Viteterre et même d'une division orque zhentarim. Cette armée hétéroclite atteint les provinces de Thesk alors que la horde assiégeait les cités septentrionales. Les deux armées finirent par s'affronter et les forces unies des contrées occidentales emportèrent la victoire au cours de ce qui fut probablement la plus grande bataille des cent dernières années. Sous le commandement d'Azoun, les forces alliées dispersèrent les cavaliers tuigans et le roi lui-même tua Yamun Khahan au cours de la bataille.
Démoralisés par la perte de leur chef et réduit à moins du quart de leur nombre d'origine, les Tiugans se retirèrent du champ de bataille et ils débutèrent leur longue retraite jusque dans leurs terres natales. Les unités de Cormyr, de Sembie et des Vaux s'en retournèrent alors dans leurs contrées d'origine. En revanche, les orque avaient reçu des ordres de leurs maîtres zhentarim leur imposant de rester en Thesk, c'est donc ce qu'ils firent en dépit des protestations d'Azoun. Ne désirant pas courir le risque de voir son armée se disloquer pour des querelles de nations, le roi quitta le Thesk en laissant les orques derrière lui. Il n'oublia toutefois jamais cette sombre tâche souillant la brillante victoire des Contrées du mitan.

Les dernières années ont vu leur lot de bouleversements. Les fidèles des dieux morts ont dû s'affilier aux clergés des dieux ayant accaparés les attributions de leurs anciennes divinités tutélaires. Ces transferts de fidèles ne se firent pas sans bon nombre de combats et de meurtres. La plus grande bataille de ce type opposa le clergé de Cyric aux fidèles “hérétiques” de Baine, Bhaal et Myrkul. Ces conflits internes ralentirent grandement l'expansion de la foi en Cyric pendant de longues années. Ils sont aussi à l'origine de bon nombre de purges secrètes et de croisades. Lorsque Iyachtu Xvim fut relâché au cours de la destruction de Château-Zhentil, une autre guerre sainte éclata entre ses fidèles et ceux de Cyric “l'usurpateur.” Le retour de Waukyne provoqua une légère confusion parmi ses fidèles mais Lliira lui rendit avec plaisir ses attributions et les deux clergés s'arrangèrent bien vite de la situation.
Le paisible royaume de Cormyr subit une série de tragédies qui finirent par affecter ses relations avec les nations voisines et déstabiliser cette nation saine, bienveillante et prospère. Les Magiciens Rouges de Thay ont grandement accru leur puissance commerciale et ils commercent désormais avec les nations des Contrées du mitan. La Mulhorande, sentant la faiblesse de son ancien voisin et rival, a envahi Unther et a ainsi accompli le premier pas pouvant à nouveau faire de ce royaume un futur grand empire. Les elfes cessèrent leur Retraite juste à temps pour combattre l'arrivée des drows dans leurs forêts abandonnées.

Ces événements sont toutefois bien fades en comparaison du retour de Baine. Des années durant, Iyachtu Xvim fut connu comme le Fils de Baine. On disait de lui qu'il était le rejeton de Baine et d'un démon majeur. Xvim prit le contrôle de la tyrannie et de la haine, anciennes attributions de Baine. Il imposa sa foi comme là seule véritable foi pour les anciens fidèles de la Main noire. Mené par Fzoul Chembryl, un Élu de Xvim, la foi du Fils de Baine convertit de nombreux fidèles appartenant auparavant au culte de Cyric. Les deux cultes s'engagèrent alors dans une guerre meurtrière.
Au cours de la nuit de l'Hiver fatal de l'année 1372 CV, les prêtres de Xvim rêvèrent de leur dieu, sa forme démoniaque brillant vivement d'une lueur verte. La lueur se mit a en flammes qui embrasèrent Xvim et firent disparaître sa peau. De cette enveloppe carbonisée jaillit alors un être en armure noire -l'apparence traditionnelle de Baine - la main droite levée. Les flammes vertes se rassemblèrent dans la paume de la main de cet être. Il serra alors fermement le poing, de la lueur jaillissant entre ses phalanges. “Ne servez nul autre que Baine”, dit l'être en armure noire. C'est à ce moment que les prêtres se réveillèrent, leur main droite entourée de flammes vertes et froides qui persistèrent des heures durant.
Les membres les plus haut placés de l'Église convinrent que la création de Xvim avait toujours été une manoeuvre de Baine afin d'échapper à sa propre mort. Xvim pensait être une force indépendante alors qu'il n'était rien d'autre qu'un graine composée du pouvoir de Baine. Ce dernier finit donc par renaître de cette graine, la détruisant au passage. La conversion des adeptes de Xvim au culte de Baine fut totale en quelques jours à peine. Le dieu revenu à la vie acquit l'attribution de peur et reconquit ainsi son statut de divinité supérieure. L'Église de Baine étant constituée de fidèles zélés et désormais dirigée par une divinité intelligenite et expérimentée, les forces du bien craignent un prochain changement dans l'équilibre de la balance des pouvoirs sur Toril.

Faerûn est une terre en constante évolution. Des guerres y sont livrées, d'éblouissants royaumes tombent en poussière et des dieux morts renaissent pour propager le mal. Les individus compétents, puissants et déterminés pourront écrire les prochaines pages de l'histoire, - s'ils osent relever ce défi.